موضوع اصلی داستان اولسیا. "Olesya" توسط کوپرین: تجزیه و تحلیل داستان. چند مقاله جالب

الکساندر ایوانوویچ کوپرین اغلب در آثار خود نقاشی می کرد تصویر کاملیک شخص «طبیعی»، کسی که تحت تأثیر فاسد نور نیست، روحش پاک است، آزاد است، به طبیعت نزدیک است، در آن زندگی می کند، با آن در یک انگیزه زندگی می کند. نمونه بارز افشای موضوع یک شخص "طبیعی" داستان "Olesya" است.

داستانی که در داستان توضیح داده شد تصادفی ظاهر نشد. یک روز A.I. کوپرین از صاحب زمین ایوان تیموفیویچ پوروشین در Polesie بازدید کرد که داستان مرموز رابطه خود با یک جادوگر را به نویسنده گفت. این داستان غنی شده با داستان های هنری بود که اساس کار کوپرین را تشکیل داد.

اولین انتشار این داستان در مجله "Kievlyanin" در سال 1898 انجام شد؛ این اثر با عنوان فرعی "از خاطرات Volyn" بود که بر اساس واقعی وقایع رخ داده در داستان تأکید داشت.

ژانر و کارگردانی

الکساندر ایوانوویچ در پایان قرن نوزدهم و آغاز قرن بیستم کار کرد، زمانی که به تدریج بحث و جدل بین دو جهت شعله ور شد: رئالیسم و ​​مدرنیسم، که تازه شروع به معرفی خود کرده بود. کوپرین متعلق به سنت واقع گرایانه در ادبیات روسیه است، بنابراین داستان "Olesya" به راحتی می تواند به عنوان یک اثر واقع گرایانه طبقه بندی شود.

ژانر اثر یک داستان است، زیرا توسط یک طرح وقایع غالب است که روند طبیعی زندگی را بازتولید می کند. خواننده با پیروی از شخصیت اصلی ایوان تیموفیویچ، همه وقایع را روز به روز زندگی می کند.

اصل

این اکشن در روستای کوچک Perebrod، استان Volyn، در حومه Polesie رخ می دهد. نجیب زاده-نویسنده جوان حوصله اش سر رفته است، اما یک روز سرنوشت او را به مرداب می برد و به خانه جادوگر محلی مانویلیخا می برد، جایی که او با اولسیای زیبا آشنا می شود. احساس عشق بین ایوان و اولسیا شعله ور می شود، اما جادوگر جوان می بیند که اگر سرنوشت خود را با یک مهمان غیرمنتظره مرتبط کند، مرگ در انتظار او است.

اما عشق قوی تر از تعصب و ترس است، اولسیا می خواهد سرنوشت را فریب دهد. یک جادوگر جوان به خاطر ایوان تیموفیویچ به کلیسا می رود ، اگرچه به دلیل شغل و منشاء او از ورود به آنجا منع شده است. او برای قهرمان روشن می کند که این کار را انجام خواهد داد یک اقدام شجاعانه، که می تواند منجر به عواقب جبران ناپذیری شود ، اما ایوان این را درک نمی کند و وقت ندارد اولسیا را از جمعیت خشمگین نجات دهد. قهرمان به شدت مورد ضرب و شتم قرار می گیرد. او برای انتقام به دهکده نفرین می فرستد و همان شب رعد و برق وحشتناکی رخ می دهد. مانویلیخا و شاگردش با دانستن قدرت خشم انسان با عجله خانه را در باتلاق ترک می کنند. وقتی مرد جوانی صبح به این خانه می‌آید، فقط مهره‌های قرمز را می‌یابد که نمادی از عشق کوتاه اما واقعی او با اولسیا است.

شخصیت های اصلی و ویژگی های آنها

شخصیت های اصلی داستان نویسنده چیره دست ایوان تیموفیویچ و جادوگر جنگلی اولسیا هستند. آنها کاملاً متفاوت بودند، آنها دور هم جمع شدند، اما نتوانستند با هم خوشحال باشند.

1. ویژگی های ایوان تیموفیویچ. این یک فرد مهربان، حساس است. او توانست یک اصل زنده و طبیعی را در اولس تشخیص دهد، زیرا خودش هنوز به طور کامل توسط جامعه سکولار کشته نشده بود. صرف این واقعیت که او شهرهای پر سر و صدا را به مقصد یک روستا ترک کرد، گویای این موضوع است. قهرمان برای او فقط یک دختر زیبا نیست، بلکه برای او یک راز است. این شفا دهنده عجیب به توطئه اعتقاد دارد، فال می گوید، با ارواح ارتباط برقرار می کند - او یک جادوگر است. و همه اینها قهرمان را جذب می کند. او می خواهد چیز جدیدی ببیند و بیاموزد، واقعی، نه اینکه با دروغ و آداب دور از ذهن پوشیده شود. اما در عین حال ، خود ایوان هنوز در رحم جهان است ، او به ازدواج با اولسیا فکر می کند ، اما گیج می شود که چگونه او ، یک وحشی ، می تواند در سالن های پایتخت ظاهر شود.
2. اولسیا ایده آل یک فرد "طبیعی" است.او در جنگل به دنیا آمد و زندگی کرد، طبیعت معلم او بود. دنیای اولسیا دنیای هماهنگی با دنیای اطراف است. علاوه بر این، او با دنیای درونی خود هماهنگ است. ما می توانیم ویژگی های زیر را در شخصیت اصلی مورد توجه قرار دهیم: او سرسخت، رک، صمیمی است، او نمی داند چگونه تظاهر کند یا تظاهر کند. جادوگر جوان باهوش و مهربان است؛ فقط باید اولین ملاقات خواننده با او را به یاد آورد، زیرا او جوجه هایی را در دامان خود حمل می کرد. یکی از ویژگی های اصلی اولسیا را می توان نافرمانی نامید که او از Manuilikha به ارث برده است. به نظر می رسد که هر دوی آنها علیه کل جهان هستند: آنها در باتلاق خود گوشه نشین زندگی می کنند، آنها یک مذهب رسمی را اعلام نمی کنند. حتی با دانستن اینکه نمی توانید از سرنوشت فرار کنید، جادوگر جوان همچنان تلاش می کند، با این امید که همه چیز برای او و ایوان درست شود، خود را دلداری می دهد. او اصیل و تزلزل ناپذیر است، با وجود این واقعیت که عشق هنوز زنده است، او می رود، همه چیز را رها می کند، بدون اینکه به عقب نگاه کند. تصویر و ویژگی های Olesya در دسترس است.

تم ها

• موضوع اصلی داستان- عشق اولسیا، آمادگی او برای از خود گذشتگی - مرکز کار است. ایوان تیموفیویچ خوش شانس بود که با یک احساس واقعی روبرو شد.
• یکی دیگر از شاخه های معنایی مهم است موضوع تقابل بین دنیای عادی و دنیای انسان های طبیعی است.ساکنان روستاها، پایتخت ها، خود ایوان تیموفیویچ نمایندگان تفکر روزمره هستند که با تعصبات، کنوانسیون ها و کلیشه ها نفوذ کرده اند. جهان بینی اولسیا و مانویلیخا آزادی و احساسات باز است. در ارتباط با این دو قهرمان، مضمون طبیعت ظاهر می شود. محیط زیست گهواره ای است که پرورش یافته است شخصیت اصلی، یک یاور بی بدیل ، به لطف او که Manuilikha و Olesya بدون نیاز به دور از مردم و تمدن زندگی می کنند ، طبیعت هر آنچه را که برای زندگی نیاز دارند به آنها می دهد. این موضوع به طور کامل در این یکی پوشش داده شده است.
• نقش منظرهدر داستان بزرگ است این بازتابی از احساسات شخصیت ها و روابط آنهاست. بنابراین، در ابتدای یک عاشقانه ما یک بهار آفتابی را می بینیم و در پایان قطع روابط با یک رعد و برق شدید همراه است. در این مورد بیشتر نوشتیم.

چالش ها و مسائل

مشکلات داستان متنوع است. اولاً، نویسنده به شدت تضاد بین جامعه و کسانی را که در آن نمی گنجند به تصویر می کشد. بنابراین ، یک بار آنها مانویلیخا را به طرز وحشیانه ای از روستا بیرون کردند و خود اولسیا را مورد ضرب و شتم قرار دادند ، اگرچه هر دو جادوگر هیچ تجاوزی به روستاییان نشان ندادند. جامعه حاضر نیست کسانی را بپذیرد که حداقل به نوعی با آنها تفاوت دارند و سعی نمی کنند تظاهر کنند، زیرا می خواهند بر اساس قوانین خودشان زندگی کنند و نه طبق الگوی اکثریت.

مشکل نگرش نسبت به اولسیا به وضوح در صحنه رفتن او به کلیسا ظاهر می شود. برای روسی مردم ارتدکساین یک توهین واقعی به روستا بود که به نظر آنها کسی که به ارواح شیطانی خدمت می کند در معبد مسیح ظاهر شد. در کلیسا، جایی که مردم درخواست رحمت خدا می کنند، خودشان قضاوت بی رحمانه و بی رحمانه ای انجام می دادند. شاید نویسنده می خواست بر اساس این ضدیت نشان دهد که جامعه اندیشه صالحان، نیکان و عادل ها را تحریف کرده است.

معنی

ایده داستان این است که افرادی که دور از تمدن بزرگ شده‌اند، بسیار نجیب‌تر، ظریف‌تر، مؤدب‌تر و مهربان‌تر از خود جامعه «متمدن» هستند. نویسنده اشاره می کند که زندگی گله ای فرد را مات می کند و فردیت او را محو می کند. جمعیت مطیع و بی‌تمایز هستند و اغلب تحت سلطه بدترین اعضایش هستند تا بهترین. غرایز بدوی یا کلیشه های اکتسابی، مانند اخلاق بد تعبیر شده، جمع را به سمت انحطاط سوق می دهد. بنابراین، ساکنان روستا خود را وحشی‌تر از دو جادوگر ساکن در باتلاق نشان می‌دهند.

ایده اصلی کوپرین این است که مردم باید به طبیعت برگردند، باید بیاموزند که در هماهنگی با جهان و با خودشان زندگی کنند تا قلب سرد آنها ذوب شود. اولسیا سعی کرد دنیای احساسات واقعی را به روی ایوان تیموفیویچ باز کند. او به موقع نتوانست آن را درک کند، اما جادوگر مرموز و دانه های قرمز او برای همیشه در قلب او باقی خواهند ماند.

نتیجه

الکساندر ایوانوویچ کوپرین در داستان خود "Olesya" سعی کرد ایده آلی از انسان ایجاد کند، مشکلات دنیای مصنوعی را نشان دهد و چشمان مردم را به روی جامعه رانده و غیراخلاقی که آنها را احاطه کرده است باز کند.

زندگی اولسیای سرکش و تزلزل ناپذیر با لمس دنیای سکولار در شخص ایوان تیموفیویچ تا حدی ویران شد. نویسنده می خواست نشان دهد که ما خودمان چیزهای زیبایی را که سرنوشت به ما می دهد نابود می کنیم، صرفاً به این دلیل که ما کور هستیم و از نظر روح نابینا هستیم.

انتقاد

داستان "Olesya" یکی از مشهورترین آثار A.I. کوپرینا. قدرت و استعداد داستان توسط معاصران نویسنده قدردانی شد.

K. Barkhin این اثر را "سمفونی جنگلی" نامید و به نرمی و زیبایی زبان اثر اشاره کرد.

ماکسیم گورکی به جوانی و خودانگیختگی داستان اشاره کرد.

بنابراین ، داستان "Olesya" هم در کار خود A.I. جایگاه مهمی را اشغال می کند. کوپرین و در تاریخ ادبیات کلاسیک روسیه.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

تاریخچه خلقت

داستان A. Kuprin "Olesya" برای اولین بار در سال 1898 در روزنامه "Kievlyanin" منتشر شد و با عنوان فرعی همراه بود. "از خاطرات ولین." جالب است که نویسنده ابتدا دست نوشته را به مجله "ثروت روسیه" ارسال کرد، زیرا قبل از آن این مجله داستان کوپرین "بیابان جنگل" را منتشر کرده بود که همچنین به پولسی اختصاص یافته بود. بنابراین، نویسنده امیدوار است که یک اثر ادامه ایجاد کند. با این حال ، "ثروت روسیه" به دلایلی از انتشار "Olesya" خودداری کرد (شاید ناشران از اندازه داستان راضی نبودند ، زیرا در آن زمان بزرگترین اثر نویسنده بود) و چرخه برنامه ریزی شده توسط نویسنده انجام نشد. کار کردن اما بعداً در سال 1905، "Olesya" در یک نشریه مستقل منتشر شد، همراه با مقدمه ای از نویسنده، که داستان خلق اثر را بیان می کرد. بعداً "چرخه پولسیا" کامل منتشر شد که اوج و تزئین آن "Olesya" بود.

مقدمه نویسنده فقط در آرشیو محفوظ است. در آن، کوپرین گفت که هنگام بازدید از یکی از دوستان صاحب زمین پوروشین در Polesie، افسانه ها و افسانه های بسیاری را از او شنیده است که مربوط به باورهای محلی است. از جمله، پوروشین گفت که خودش عاشق یک جادوگر محلی است. کوپرین بعداً این داستان را در داستان تعریف می کند و در عین حال تمام عرفان افسانه های محلی، فضای اسرارآمیز اسرارآمیز و واقع گرایی نافذ از وضعیت اطراف خود، سرنوشت دشوار ساکنان پولسی را در آن گنجانده است.

تحلیل کار

طرح داستان

از نظر ترکیبی، "Olesya" یک داستان گذشته نگر است، یعنی نویسنده-راوی در خاطرات به اتفاقاتی که سال ها پیش در زندگی او رخ داده است بازمی گردد.

اساس طرح و موضوع اصلی داستان عشق بین نجیب شهر (پانیچ) ایوان تیموفیویچ و ساکن جوان پولسیه، اولسیا است. عشق روشن است، اما غم انگیز است، زیرا مرگ آن به دلیل تعدادی از شرایط اجتناب ناپذیر است - نابرابری اجتماعی، شکاف بین قهرمانان.

طبق طرح داستان، قهرمان داستان، ایوان تیموفیویچ، چندین ماه را در یک روستای دورافتاده، در حاشیه Volyn Polesie (سرزمینی به نام روسیه کوچک در زمان تزار، امروز در غرب دشت پریپیات، در شمال اوکراین) سپری می کند. . او که یک شهرنشین است ابتدا سعی می کند فرهنگ را در دهقانان محلی القا کند، آنها را درمان می کند، به آنها خواندن یاد می دهد، اما مطالعاتش ناموفق است، زیرا مردم از نگرانی غلبه می کنند و علاقه ای به روشنگری و توسعه ندارند. ایوان تیموفیویچ به طور فزاینده ای برای شکار به جنگل می رود، مناظر محلی را تحسین می کند و گاهی به داستان های خدمتکارش یارمولا که در مورد جادوگران و جادوگران صحبت می کند گوش می دهد.

ایوان که یک روز در حین شکار گم شده بود، به کلبه ای جنگلی می رسد - همان جادوگر داستان های یارمولا در اینجا زندگی می کند - مانویلیخا و نوه اش اولسیا.

دومین باری که قهرمان به سراغ ساکنان کلبه می آید در بهار است. اولسیا برای او ثروت می گوید و عشق و مصیبت سریع و ناخوشایند، حتی اقدام به خودکشی را پیش بینی می کند. دختر همچنین توانایی های عرفانی را نشان می دهد - او می تواند بر شخص تأثیر بگذارد ، اراده یا ترس خود را القا کند و خونریزی را متوقف کند. پانیچ عاشق اولسیا می شود، اما خودش به طور مشخص نسبت به او سرد می ماند. او به ویژه عصبانی است که آقا برای او و مادربزرگش در مقابل افسر پلیس محلی که ساکنان کلبه جنگلی را به دلیل ادعای جادوگری و آسیب رساندن به مردم تهدید به متفرق کردن آنها کرده است، ایستادگی می کند.

ایوان بیمار می شود و به مدت یک هفته به کلبه جنگلی نمی آید، اما وقتی می آید، قابل توجه است که اولسیا از دیدن او خوشحال می شود و احساسات هر دو شعله ور می شود. یک ماه از قرارهای مخفیانه و شادی آرام و روشن می گذرد. علیرغم نابرابری آشکار و درک شده عاشقان توسط ایوان، او به اولسیا پیشنهاد ازدواج می دهد. او با استناد به این واقعیت که او که یک خدمتکار شیطان است، نمی تواند به کلیسا برود، امتناع می کند، و بنابراین، ازدواج می کند و وارد یک اتحادیه ازدواج می شود. با این وجود، دختر تصمیم می گیرد برای خوشحالی آقا به کلیسا برود. با این حال ساکنان محلی از انگیزه اولسیا قدردانی نکردند و به او حمله کردند و او را به شدت کتک زدند.

ایوان با عجله به خانه جنگل می رود، جایی که اولسیا کتک خورده، شکست خورده و از نظر اخلاقی له شده به او می گوید که ترس او در مورد عدم امکان اتحاد آنها تأیید شده است - آنها نمی توانند با هم باشند، بنابراین او و مادربزرگش خانه خود را ترک خواهند کرد. اکنون دهکده حتی نسبت به اولسیا و ایوان دشمنی بیشتری دارد - هر هوس طبیعت با خرابکاری آن همراه خواهد بود و دیر یا زود آنها خواهند کشت.

ایوان قبل از عزیمت به شهر دوباره به جنگل می رود ، اما در کلبه فقط دانه های اولزین قرمز را می یابد.

قهرمانان داستان

شخصیت اصلی داستان جادوگر جنگلی اولسیا است (به گفته مادربزرگ مانویلیخا نام اصلی او آلنا است و اولسیا نسخه محلی این نام است). یک سبزه زیبا و بلند قد با چشمان تیره باهوش بلافاصله توجه ایوان را به خود جلب می کند. زیبایی طبیعی دختر با هوش طبیعی ترکیب شده است - علیرغم این واقعیت که دختر حتی خواندن بلد نیست، شاید درایت و عمق بیشتری نسبت به دختر شهر دارد.

(اولسیا)

اولسیا مطمئن است که او "مثل بقیه نیست" و هوشیارانه می فهمد که برای این تفاوت می تواند از مردم رنج بکشد. ایوان واقعاً به توانایی های غیرمعمول اولسیا اعتقاد ندارد و معتقد است که چیزی بیش از یک خرافات چند صد ساله در آن وجود دارد. با این حال ، او نمی تواند عرفان تصویر اولسیا را انکار کند.

اولسیا به خوبی از غیرممکن بودن خوشبختی خود با ایوان آگاه است، حتی اگر او تصمیمی محکم بگیرد و با او ازدواج کند، بنابراین این اوست که با جسارت و به سادگی روابط آنها را مدیریت می کند: اولاً او خودکنترلی می کند و سعی می کند تحمیل نشود. خودش روی آقا و ثانیاً تصمیم می گیرد از هم جدا شوند، چون می بینند که زوج نیستند. زندگی اجتماعی برای اولسیا غیرقابل قبول خواهد بود؛ شوهرش به ناچار پس از روشن شدن فقدان علایق مشترک، زیر بار آن می رفت. اولسیا نمی خواهد بار باشد، دست و پای ایوان را ببندد و به تنهایی ترک کند - این قهرمانی و قدرت دختر است.

ایوان یک نجیب زاده فقیر و تحصیل کرده است. بی حوصلگی شهر او را به پولسی می برد، جایی که ابتدا سعی می کند تجارت کند، اما در نهایت تنها فعالیتی که باقی می ماند شکار است. او با افسانه های مربوط به جادوگران به عنوان افسانه برخورد می کند - یک شک سالم با تحصیلات او توجیه می شود.

(ایوان و اولسیا)

ایوان تیموفیویچ فردی صمیمانه و مهربان است ، او می تواند زیبایی طبیعت را احساس کند و بنابراین اولسیا در ابتدا او را نه به عنوان یک دختر زیبا، بلکه به عنوان یک دختر زیبا مورد توجه قرار می دهد. او تعجب می کند که چگونه شد که خود طبیعت او را بزرگ کرد و او برخلاف دهقانان بی ادب و بی ادب، آنقدر لطیف و ظریف بیرون آمد. چگونه شد که آنها مذهبی ، اگرچه خرافی هستند ، اما از اولسیا خشن تر و سخت تر هستند ، اگرچه او باید مظهر شر باشد. برای ایوان، ملاقات با اولسیا یک سرگرمی اربابی یا یک ماجراجویی عاشقانه تابستانی دشوار نیست، اگرچه او می فهمد که آنها یک زوج نیستند - جامعه در هر صورت قوی تر از عشق آنها خواهد بود و شادی آنها را از بین می برد. شخصیت جامعه در این مورد بی اهمیت است - چه یک نیروی دهقانی کور و احمق باشد، چه ساکنان شهر، چه همکاران ایوان. وقتی او اولسیا را همسر آینده‌اش می‌داند، در لباس شهری که سعی می‌کند با همکارانش صحبت‌های کوچکی کند، به سادگی به بن‌بست می‌رسد. از دست دادن اولسیا برای ایوان به همان اندازه تراژدی است که یافتن او به عنوان همسر. این خارج از محدوده داستان باقی می ماند، اما به احتمال زیاد پیش بینی اولسیا به طور کامل محقق شد - پس از خروج او احساس بدی داشت، حتی تا حدی که به ترک عمدی این زندگی فکر کند.

اوج رویدادها در داستان در یک تعطیلات بزرگ - ترینیتی رخ می دهد. این تصادفی نیست، بلکه بر تراژدی که افسانه درخشان اولسیا توسط افرادی که از او متنفرند پایمال می شود تأکید می کند و تشدید می کند. یک پارادوکس طعنه آمیز در این میان وجود دارد: خدمتکار شیطان، اولسیا، جادوگر، نسبت به انبوه مردمی که دینشان در تز "خدا عشق است" می گنجد، به عشق بازتر است.

نتیجه گیری نویسنده غم انگیز به نظر می رسد - غیرممکن است که دو نفر در کنار هم شاد باشند وقتی که شادی هر یک از آنها به طور جداگانه متفاوت است. برای ایوان خوشبختی جدا از تمدن غیرممکن است. برای اولسیا - در انزوا از طبیعت. اما در عین حال، نویسنده ادعا می کند، تمدن ظالم است، جامعه می تواند روابط بین مردم را مسموم کند، آنها را از نظر اخلاقی و فیزیکی نابود کند، اما طبیعت نمی تواند.

پر از گناه، بی دلیل و اراده،
انسان شکننده و بیهوده است.
به هر طرف که نگاه کنی، فقط ضرر، درد است
یک قرن است که جسم و روحش در عذاب است...
به محض رفتن، دیگران جایگزین آنها می شوند،
همه چیز در جهان برای او رنج خالص است:
دوستان، دشمنان، عزیزان، اقوام او. آنا برادستریت
ادبیات روسیه سرشار از تصاویر شگفت انگیز از زنان زیبا است: شخصیت قوی، باهوش، دوست داشتنی، شجاع و فداکار.
زن روسی با دنیای درونی شگفت انگیزش همیشه توجه نویسندگان را به خود جلب کرده است. الکساندر سرگیویچ گریبایدوف، میخائیل یوریویچ لرمانتوف، الکساندر نیکولایویچ اوستروفسکی عمق انگیزه های عاطفی قهرمانان خود را درک کردند.
آثار این نویسندگان به ما کمک می کند تا زندگی را بهتر بشناسیم و ماهیت روابط مردم را درک کنیم. اما زندگی پر از درگیری است، گاهی اوقات غم انگیز، و تنها استعداد بزرگ یک نویسنده می تواند در ذات آنها نفوذ کند، ریشه آنها را درک کند.
داستان A. I. Kuprin "Olesya" اثری است که آغاز یک دوره جدید ادبی است. شخصیت اصلی آن، اولسیا، احساسات متناقضی را برمی انگیزد. او ترحم و درک را در من بیدار می کند، من شخصیت آزادیخواه و قوی او را احساس کردم.
برای درک بهتر این قهرمان باید به گذشته اولسیا برگردیم.
او در آزار و اذیت دائمی بزرگ شد، از مکانی به مکان دیگر نقل مکان کرد و شهرت یک جادوگر همیشه او را خالی کرده بود. او و مادربزرگش حتی مجبور شدند در میان انبوه جنگل، در مرداب ها، دور از روستاها زندگی کنند.
بر خلاف دهقانان، اولسیا هرگز در کلیسا شرکت نکرد، زیرا معتقد بود که قدرت جادویی توسط خدا به او داده نشده است. این امر ساکنان محلی را بیشتر از او بیگانه کرد. رفتار خصمانه آنها قدرت معنوی شگفت انگیز او را تقویت کرد.
و بنابراین دختر کوچک بزرگ شد و به یک گل دوست داشتنی تبدیل شد.
اولسیا دختری قد بلند بیست و پنج ساله با موهای بلند زیبا به رنگ بال کلاغی است که لطافت خاصی به چهره سفید او می بخشد. در چشمان سیاه بزرگ می توانید جرقه ای از شوخ طبعی و نبوغ را ببینید. ظاهر دختر با ظاهر زنان روستایی بسیار متفاوت است؛ همه چیز درباره او حکایت از اصالت و عشق او به آزادی دارد. اعتقاد او به جادو و قدرت های ماورایی به او جذابیت خاصی می بخشد.
و سپس عشق بزرگ و قوی در زندگی اولسیا ظاهر می شود. در اولین ملاقات هایش با ایوان تیموفیویچ، او چیزی احساس نمی کند، اما بعد متوجه می شود که عاشق او شده است. اولسیا در تلاش است تا عشق را در قلب خود خاموش کند. اما به محض اینکه دو هفته از ایوان تیموفیویچ جدا شد، متوجه شد که او را بیشتر از قبل دوست دارد.
اولسیا هنگام ملاقات با منتخب خود می گوید: "جدایی برای عشق همان چیزی است که باد برای آتش است: عشق کوچک خاموش می شود و عشق بزرگ حتی قوی تر منفجر می شود." قهرمان خود را به طور کامل به عشق می سپارد، او صمیمانه و مهربانانه عشق می ورزد. به خاطر او ، دختر از رفتن به کلیسا نمی ترسید ، با فدا کردن اصول خود ، از عواقب آن نمی ترسید.
هنگامی که زنان به او حمله کردند و به سوی او سنگ پرتاب کردند، او دچار تحقیر شدید شد. اولسیا خود را فدای عشق می کند.
قبل از عزیمت ، ایوان تیموفیویچ به اولسیا پیشنهاد ازدواج داد ، اما او نپذیرفت و گفت که نمی خواهد او را با حضور خود بار کند تا شرمنده او شود. در این عمل، آینده نگری دختر قابل مشاهده است؛ او نه تنها به امروز، بلکه به آینده ایوان تیموفیویچ نیز فکر می کند.
با این حال^ علیرغم آن عشق قوی، اولسیا به طور غیر منتظره ، بدون خداحافظی با معشوق ، ترک می کند و فقط مهره هایی را به عنوان یادگاری در خانه می گذارد.
الکساندر ایوانوویچ کوپرین در کار خود قهرمانی صمیمانه، حساس و زیبا را به تصویر کشید که به دور از تمدن، در هماهنگی با طبیعت، قادر به احساسات عمیق بزرگ شد.

موضوع عشق در آثار A. I. Kuprin جایگاه ویژه ای دارد. نویسنده سه داستان به ما داد که با این موضوع فوق العاده متحد شده اند - "دستبند گارنت" ، "Olesya" و "Shulamith".
کوپرین جنبه های مختلفی از این احساس را در هر یک از آثار خود نشان داد، اما یک چیز بدون تغییر باقی می ماند: عشق زندگی قهرمانان خود را با نور خارق العاده ای روشن می کند، تبدیل به درخشان ترین، بی نظیرترین رویداد زندگی، هدیه ای از سرنوشت می شود. در عشق است که بهترین ویژگی های قهرمانان او آشکار می شود.
سرنوشت قهرمان داستان "Olesya" را به روستایی دورافتاده در استان Volyn در حومه Polesie انداخت. ایوان تیموفیویچ - نویسنده. او فردی تحصیل کرده، باهوش، کنجکاو است. او به مردم، با آداب و سنن آنها و به افسانه ها و آوازهای منطقه علاقه مند است. او به قصد غنی سازی تجربه زندگی خود با مشاهدات جدید مفید برای نویسنده به پولسی سفر می کرد: او در حالی که در آنجا نشسته بود فکر کرد: «پلسی... بیابان... سینه طبیعت... اخلاق ساده... طبیعت های بدوی». کالسکه
زندگی یک هدیه غیرمنتظره به ایوان تیموفیویچ داد: در بیابان پولسی با دختری شگفت انگیز و عشق واقعی اش آشنا شد.
اولسیا و مادربزرگش مانویلیخا در جنگل زندگی می کنند، دور از مردمی که زمانی آنها را از دهکده اخراج کردند و به آنها مشکوک به جادوگری بودند. ایوان تیموفیویچ یک فرد روشن‌فکر است و برخلاف دهقانان تاریک پولسی، او می‌داند که اولسیا و مانویلیخا به سادگی «به دانش غریزی که از طریق تجربه به دست آمده‌اند دسترسی دارند».
ایوان تیموفیویچ عاشق اولسیا می شود. اما او مرد زمان خود، از حلقه خود است. خود ایوان تیموفیویچ که اولسیا را به خاطر خرافات سرزنش می کند ، کمتر در معرض تعصبات و قوانینی است که افراد حلقه او زندگی می کردند. او حتی جرات نداشت تصور کند که اولسیا چه شکلی خواهد بود، با لباسی شیک، در اتاق نشیمن با همسران همکارانش، اولسیا، که از "قاب جذاب جنگل قدیمی" جدا شده بود، صحبت می کرد.
در کنار اولسیا ، او مانند یک مرد ضعیف و غیرآزاد به نظر می رسد ، "مردی با قلب تنبل" که برای کسی خوشبختی نمی آورد. اولسیا از روی کارت ها به او پیش بینی می کند: "شما شادی های زیادی در زندگی نخواهید داشت، اما خستگی و سختی زیادی وجود خواهد داشت." ایوان تیموفیویچ نتوانست اولسیا را از آسیب نجات دهد ، که با وجود ترس از نفرت ساکنان محلی ، در تلاش برای جلب رضایت معشوق خود ، برخلاف اعتقاداتش به کلیسا رفت.
اولس شجاعت و اراده ای دارد که قهرمان ما فاقد آن است؛ او توانایی عمل دارد. محاسبات و ترس‌های کوچک برای او بیگانه هستند وقتی صحبت از این احساس به میان می‌آید: "بگذارید آن چیزی باشد که می‌شود، اما من شادی خود را به کسی نخواهم داد."
اولسیا که توسط دهقانان خرافی تحت تعقیب و آزار قرار می گیرد، ترک می کند و رشته ای از مهره های "مرجانی" را به عنوان سوغاتی برای ایوان تیموفیویچ باقی می گذارد. او می داند که برای او به زودی "همه چیز می گذرد، همه چیز پاک می شود" و او عشق خود را بدون غم و اندوه، به راحتی و با شادی به یاد می آورد.
داستان "Olesya" نکات جدیدی را به موضوع بی پایان عشق اضافه می کند. در اینجا، عشق کوپرین نه تنها بزرگترین هدیه است، که رد کردن آن گناه است. با خواندن داستان، متوجه می شویم که این احساس بدون طبیعی بودن و آزادی، بدون عزم جسورانه برای دفاع از احساس خود، بدون توانایی فداکاری به نام کسانی که دوستشان دارید غیرقابل تصور است. بنابراین، کوپرین جالب‌ترین، باهوش‌ترین و حساس‌ترین همکار برای خوانندگان تمام دوران باقی می‌ماند.

مواد برای بررسی

کوپرین دوره اولیه خلاقیت

"دوئل"

دستبند گارنت

"اولسیا"

8 پاسخ به “A. آی. کوپرین

به طور کلی، مشکل «تهاجم» به وضوح در این داستان ظاهر می شود. این نقطه ضعف نابرابری اجتماعی است. البته نباید فراموش کرد که تنبیه بدنی سربازان لغو شد. اما در این مورد ما دیگر در مورد مجازات صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد تمسخر: "افسران درجه دار زیردستان خود را وحشیانه به دلیل یک اشتباه ناچیز در ادبیات، برای یک پای از دست داده در حین راهپیمایی کتک زدند - آنها را خونین کتک زدند، دندان درآوردند، شکستند. پرده‌های گوششان را با ضربه‌هایی به گوش، مشت‌هایشان را بر زمین انداختند.» آیا فردی با روان طبیعی اینگونه رفتار می کند؟ دنیای اخلاقی هر کسی که به ارتش می‌پیوندد به طور اساسی تغییر می‌کند و همانطور که روماشوف خاطرنشان می‌کند، به سمت بهتر شدن نیست. بنابراین حتی کاپیتان استلکوفسکی، فرمانده گروهان پنجم، بهترین گروهان در هنگ، افسری که همیشه «صبور، خونسرد و مطمئن بود»، همانطور که معلوم شد، همچنین سربازان را مورد ضرب و شتم قرار داد (به عنوان مثال، روماشوف به نحوه در زدن استلکوفسکی اشاره می کند. دندان های یک سرباز را به همراه شاخ او بیرون آورد که سیگنال اشتباهی به همین بوق داد). یعنی حسادت به سرنوشت افرادی مثل استلکوفسکی فایده ای ندارد.

کوپرین در داستان "دوئل" به مشکل نابرابری بین مردم و رابطه بین فرد و جامعه می پردازد.
طرح کار بر اساس تقاطع روح افسر روسی روماشوف است که به دلیل شرایط زندگی پادگانی ارتش مجبور به فکر کردن به روابط اشتباه بین مردم است. روماشوف معمولی ترین فردی است که به طور غریزی در برابر بی عدالتی دنیای اطرافش مقاومت می کند، اما اعتراض او ضعیف است و رویاها و نقشه های او به راحتی از بین می روند، زیرا آنها بسیار ساده لوح هستند. اما پس از ملاقات با سرباز خلبانیکوف، نقطه عطفی در آگاهی روماشوف رخ می دهد؛ او از آمادگی مرد برای خودکشی شوکه می شود، که در آن تنها راه خروج از زندگی یک شهید را می بیند و این اراده او را برای مقاومت فعال تقویت می کند. روماشوف از قدرت رنج خلبانیکوف شوکه شده است و این میل به همدردی است که ستوان دوم را برای اولین بار در مورد سرنوشت مردم عادی فکر می کند. اما صحبت در مورد انسانیت و عدالت روماشوف تا حد زیادی ساده لوحانه است. اما این در حال حاضر یک گام بزرگ در جهت پاکسازی اخلاقی قهرمان و مبارزه او با جامعه ظالم اطرافش است.

الکساندر ایوانوویچ کوپرین داستان "دوئل" مشکل انتخاب اخلاقی یک فرد.
A.I. Kuprin موضوع بیگانگی و سوء تفاهم بین افسران و سربازان را در داستان خود "دوئل" مطرح کرد. در ارتباط با موضوع، نویسنده تعدادی سؤال مشکل ساز را مطرح می کند. یکی از آنها مشکل است انتخاب اخلاقی. گئورگی روماشوف، شخصیت اصلی داستان، در معرض شدیدترین جستجوی اخلاقی قرار دارد. خیال پردازی و نداشتن اراده مهمترین ویژگی طبیعت روماشوف است که فوراً توجه را به خود جلب می کند. سپس نویسنده ما را بیشتر به قهرمان معرفی می کند و می آموزیم که روماشوف با گرمی، ملایمت و شفقت مشخص می شود.
در روح قهرمان مبارزه دائمی بین یک مرد و یک افسر وجود دارد. یکی از ارزش ها
نام "دوئل" یک درگیری است
روماشوف با شیوه زندگی یک افسر و درونی او
دوئل با خودت روماشوف با رسیدن به هنگ رویای بهره برداری و شکوه را در سر می پروراند.شب ها افسران جمع می شوند، ورق بازی می کنند و می نوشند. روماشوف به این فضا کشیده می‌شود و شروع می‌کند به سبک زندگی مانند دیگران. با این حال، او خیلی ظریف تر احساس می کند و با اعتماد به نفس بیشتری فکر می کند. او از رفتار وحشیانه و ناعادلانه سربازان هر چه بیشتر به وحشت می افتد.
او سعی می کند خود را از آنها منزوی کند: "او شروع به بازنشستگی از گروه افسران کرد، بیشتر اوقات در خانه شام ​​می خورد، اصلاً به رقص عصرها در جماعت نمی رفت و نوشیدنی را متوقف کرد." او "در روزهای اخیر قطعا بالغ شده است، پیرتر و جدی تر شده است."
بنابراین، تطهیر اخلاقی قهرمان رخ می دهد. رنج، بینش درونی او. او می‌تواند با همسایه‌اش همدردی کند، غم و اندوه دیگران را مانند خود احساس کند، حس اخلاقی او با زندگی اطرافش در تضاد است.

داستان "دوئل" یکی از حلقه های زنجیره آثار A. I. Kuprin است. نویسنده در «دوئل» مشکلات اجتماعی ارتش روسیه و مشکل سوء تفاهم و بیگانگی سربازان و افسران را به وضوح و به درستی نشان داده است، ناامیدی تقریباً ناامیدکننده در صفحات داستان حاکم است. قهرمانان محکوم به فنا هستند، همانطور که خود ارتش نیز محکوم است. شخصیت اصلی داستان، ستوان دوم روماشوف، در وجود ارتش معنایی نمی یابد. آموزه ها، مقررات، زندگی روزمره پادگان ها برای او و دیگر سربازانش کاملاً بی معنی به نظر می رسد. ستوان دوم روماشوف، افسر جوانی که آرزوی شغل و موقعیت در جامعه را در سر می پروراند، قادر به عشق و محبت است، اما نویسنده همچنین ویژگی های منفی خود را به ما نشان می دهد. : تقریباً تا حد بیهوشی به خود اجازه می دهد که مست شود، با همسر دیگری رابطه دارد که شش ماه است ادامه دارد. نازانسکی افسری باهوش، تحصیلکرده، اما یک مست است. کاپیتان پلام افسری تحقیر شده، شلخته و سختگیر است. گروهان او نظم و انضباط خاص خود را دارد: او نسبت به افسران و سربازان کوچکتر ظلم می کند ، اگرچه به نیازهای دومی توجه دارد. کوپرین با بیان اینکه سربازان "بی رحمانه مورد ضرب و شتم قرار گرفتند، تا زمانی که خونریزی کردند، تا زمانی که مجرم از پای خود افتاد ..."، کوپرین یک بار دیگر تأکید می کند که با وجود قوانین انضباط نظامی، حمله به طور گسترده در ارتش مورد استفاده قرار می گرفت. در داستان، تقریباً همه افسران از این ابزار برای انضباط استفاده می کردند و بنابراین اجازه می دادند افسران کوچکتر از این کار فرار کنند. اما همه افسران از این وضعیت راضی نبودند، اما بسیاری مانند وتکین خودشان استعفا دادند. تمایل ستوان دوم روماشوف برای اثبات اینکه "شما نمی توانید فردی را که نه تنها نمی تواند به شما پاسخ دهد، بلکه حتی حق ندارد دستش را به سمت صورتش بردارد تا از ضربه ای محافظت کند" را ضرب و شتم کنید. ، زیرا اکثر افسران از این وضعیت راضی بودند.

مشکل عشق در داستان کوپرین "Olesya".
عشق توسط نویسنده به عنوان یک احساس قوی، پرشور و همه جانبه آشکار می شود که به طور کامل انسان را تسخیر کرده است. این به قهرمانان اجازه می دهد تا بهترین ویژگی های روح را آشکار کنند، زندگی را با نور مهربانی و ایثار روشن می کند. اما عشق در آثار کوپرین اغلب به تراژدی ختم می شود. این داستان زیبا و شاعرانه "دختر طبیعت" ناب، خودجوش و خردمند از داستان "السیا" است. این شخصیت شگفت انگیز ترکیبی از هوش، زیبایی، پاسخگویی، ایثار و اراده است. تصویر جادوگر جنگلی در هاله ای از ابهام قرار دارد. سرنوشت او غیرعادی است، زندگی دور از مردم در یک کلبه جنگلی متروکه. طبیعت شاعرانه پولسی تأثیر مفیدی بر دختر دارد. انزوا از تمدن به او اجازه می دهد تمامیت و خلوص طبیعت را حفظ کند. از یک طرف ، او ساده لوح است زیرا چیزهای اساسی را نمی داند ، در این امر از ایوان تیموفیویچ باهوش و تحصیل کرده پایین تر است. اما از طرف دیگر ، اولسیا نوعی دانش بالاتر دارد که برای یک فرد باهوش عادی غیرقابل دسترسی است.
در عشق «وحشی» و قهرمان متمدن، از همان ابتدا احساس عذابی به وجود می‌آید که غم و ناامیدی در اثر جاری است. عقاید و دیدگاه های عاشقان بسیار متفاوت است که با وجود قدرت و صمیمیت احساسات آنها منجر به جدایی می شود. هنگامی که روشنفکر شهری ایوان تیموفیویچ که هنگام شکار در جنگل گم شد، اولسیا را برای اولین بار دید، نه تنها از زیبایی درخشان و اصلی دختر شگفت زده شد. او احساس می کرد که او با دختران معمولی روستایی متفاوت است. چیزی جادویی در ظاهر اولسیا، گفتار و رفتار او وجود دارد که نمی توان آن را منطقی توضیح داد. این احتمالاً همان چیزی است که ایوان تیموفیویچ را در او مجذوب می کند ، که در او تحسین به طور نامحسوس به عشق تبدیل می شود. وقتی اولسیا به درخواست مصرانه قهرمان برای او ثروت می گوید ، با بینش شگفت انگیز پیش بینی می کند که زندگی او غم انگیز خواهد بود ، او کسی را با قلب خود دوست نخواهد داشت ، زیرا قلبش سرد و تنبل است ، بلکه برعکس ، برای کسی که دوستش دارد غم و شرم بسیاری را به همراه خواهد داشت. پیشگویی غم انگیز اولسیا در پایان داستان به حقیقت می پیوندد. نه، ایوان تیموفیویچ مرتکب پستی و خیانت نمی شود. او صمیمانه و جدی می خواهد سرنوشت خود را با اولسیا مرتبط کند. اما در عین حال، قهرمان بی احساسی و بی تدبیری نشان می دهد که دختر را محکوم به شرم و آزار می کند. ایوان تیموفیویچ این ایده را به او القا می کند که یک زن باید پارسا باشد، اگرچه او به خوبی می داند که اولسیا در روستا یک جادوگر محسوب می شود و بنابراین بازدید از کلیسا می تواند به قیمت جان او تمام شود. قهرمان با داشتن یک موهبت نادر از آینده نگری، به خاطر عزیزش تمام تلاش خود را می کند. خدمات کلیسا، احساس نگاه های شیطانی به خودم، شنیدن سخنان تمسخر آمیز و توهین آمیز. این اقدام فداکارانه اولسیا به ویژه بر ماهیت جسور و آزاد او تأکید می کند که با تاریکی و وحشیگری روستاییان در تضاد است. اولسیا که توسط زنان دهقان محلی مورد ضرب و شتم قرار گرفته است، خانه خود را ترک می کند نه تنها به این دلیل که از انتقام ظالمانه تر آنها می ترسد، بلکه به این دلیل که کاملاً غیرممکن بودن رویای خود، غیرممکن بودن خوشبختی را درک می کند. وقتی ایوان تیموفیویچ کلبه خالی را پیدا می‌کند، نگاهش به رشته‌ای از مهره‌ها کشیده می‌شود که از بالای انبوه زباله‌ها و ژنده‌پوش‌ها بلند شده‌اند، مانند «یاد اولسیا و عشق لطیف و سخاوتمندانه‌اش».

کوپرین در داستان "دوئل" به مشکل فرودستی اخلاقی انسان می پردازد و آن را با استفاده از نمونه ارتش روسیه نشان می دهد. این مثال چشمگیرترین است.
افسران ظالمانه زیردستان خود را مسخره کردند ، که با قرار گرفتن در موقعیت جدیدی ، متوجه نشدند که چه اتفاقی می افتد: "افسران درجه یک زیردستان خود را به طرز وحشیانه ای به دلیل یک اشتباه ناچیز در ادبیات ، برای یک پای از دست داده در حین راهپیمایی کتک زدند - آنها خونریزی کردند. دندان‌هایش درآورده، با ضربه‌ای به پرده گوش کوبیده شده، آن‌ها را با مشت به زمین کوبیده است.» سربازان حق پاسخ دادن به این ظلم و طفره رفتن از ضربات را نداشتند، چاره ای نداشتند. حتی به ظاهر صبورترین و خونسردترین افسر مانند استلکوفسکی نیز تا این حد فرو رفته است. این وضعیت در کل ارتش حاکم بود. شخصیت اصلیروماشوف فهمید که تغییرات در ارتش ضروری است، اما خود را به خاطر نزدیک بودن به دیگران سرزنش کرد.
حمله در ارتش روسیه یک مشکل بزرگ برای جامعه بود که باید حل می شد، اما انجام آن به تنهایی غیرممکن بود.

کوپرین در داستان "اولسیا" به ما می گوید که انسان در حال از دست دادن ارتباط با طبیعت است که یکی از مشکلات این اثر است.
نویسنده در آثار خود جامعه و دنیای اطراف خود را در مقابل یکدیگر قرار می دهد. مردمی که در شهرها زندگی می کنند، با از دست دادن ارتباط با طبیعت بومی خود، خاکستری، بی چهره شدند و زیبایی خود را از دست دادند. و اولسیا، که با طبیعت اطراف خود در ارتباط است، پاک و روشن است. نویسنده شخصیت اصلی خود را تحسین می کند؛ برای او این دختر تجسم یک فرد ایده آل است. و تنها با زندگی در هماهنگی با طبیعت می توانید اینگونه شوید. کوپرین به ما می گوید که مردم نباید ارتباط خود را با طبیعت قطع کنند، زیرا او خود را گم می کند، روحش سیاه می شود و بدنش محو می شود. اما اگر به این طبیعی بودن برگردید، روح شروع به شکوفایی می کند و بدن بهتر می شود.
بنابراین، ما باید برای حفظ ارتباط با محیط خود تلاش کنیم، زیرا این است که به ما قدرت زندگی و توسعه می دهد.

طبیعت بدوی چگونه بر انسان تأثیر می گذارد؟ غیرممکن است که در اطراف او صمیمانه نباشید؛ به نظر می رسد که او شخص را به مسیر درک خالص و صادقانه از زندگی سوق می دهد. A.I. Kuprin در داستان خود، شخصیت اصلی Olesya را با مشکل تقابل بین طبیعی و اجتماعی مواجه می کند.
اولسیا یک شخصیت قوی، با اراده، ذهن حساس، کنجکاو و در عین حال یک دختر فوق العاده زیبا است. پس از خواندن داستان، تصویری در ذهنم کشیدم: دختری بلند قد با موهای سیاه با شال قرمزی و اطرافش درختان صنوبر سبز روشنی پخش شده بود. در پس زمینه جنگل، تمام ویژگی های معنوی قهرمان به وضوح ظاهر می شود: تمایل به قربانی کردن خود و خرد زندگی. زیبایی روح را با زیبایی بدن به طور هماهنگ در هم می آمیزد.
جامعه مخالف ارتباط اولسیا با طبیعت است. اینجا از ناخوشایندترین جنبه اش نمایان می شود: خاکستری، غبارآلودگی خیابان ها و حتی چهره ها، ارعاب و زشتی زنان. این کسالت در برابر هر چیز جدید، روشن، صادقانه است. اولسیا با روسری قرمزش تبدیل به یک مانع می شود، مقصر همه مشکلات.
روستاییان به دلیل تنگ نظری خود توسط عناصر مجازات خواهند شد. و دوباره آنها اولسیا را به خاطر این سرزنش می کنند ...

"Olesya" Kuprin A.I.

"Olesya" یکی از اولین آثار مهم نویسنده و به قول خودش یکی از محبوب ترین آثار اوست. منطقی است که تحلیل داستان را با پس زمینه شروع کنیم. در سال 1897، الکساندر کوپرین به عنوان مدیر املاک در منطقه Rivne در استان Volyn خدمت کرد. مرد جوان تحت تاثیر زیبایی پولسیه و سرنوشت سخت ساکنان این منطقه قرار گرفت. بر اساس آنچه که او دید، چرخه "داستان های پولسی" نوشته شد که برجسته ترین آن داستان "Olesya" بود.

علیرغم اینکه این اثر توسط یک نویسنده جوان خلق شده است، اما با مسائل پیچیده، عمق شخصیت های شخصیت های اصلی و طرح های چشم انداز شگفت انگیز، محققان ادبی را به خود جذب می کند. در ترکیب، داستان "Olesya" یک گذشته نگر است. روایت از منظر یک راوی است که وقایع روزهای گذشته را به یاد می آورد.

ایوان تیموفیویچ روشنفکر از یک شهر بزرگ می آید تا در روستای دورافتاده پربرود در ولین اقامت کند. این منطقه حفاظت شده برای او بسیار عجیب به نظر می رسد. در آستانه قرن بیستم، علوم فنی و طبیعی به سرعت در حال توسعه هستند و تحولات اجتماعی عظیمی در جهان رخ می دهد. و در اینجا، به نظر می رسد که زمان متوقف شده است. و مردم این منطقه نه تنها به خدا، بلکه به اجنه، شیاطین، مرد دریایی و دیگر شخصیت های ماورایی اعتقاد دارند. سنت های مسیحیاز نزدیک با بت پرستان در Polesie در هم تنیده است. این اولین درگیری در داستان است: تمدن و طبیعت وحشی طبق قوانین کاملاً متفاوت زندگی می کنند.

درگیری دیگری از رویارویی آنها حاصل می شود: افرادی که در چنین شرایط متفاوتی پرورش یافته اند نمی توانند با هم باشند. بنابراین، ایوان تیموفیویچ، که جهان تمدن را به تصویر می کشد، و جادوگر اولسیا، که طبق قوانین وحشی زندگی می کند، محکوم به فراق هستند.

نزدیکی ایوان و اولسیا اوج داستان است. با وجود صداقت متقابل احساسات، درک شخصیت ها از عشق و وظیفه به طور قابل توجهی متفاوت است. اولسیا در شرایط دشوار بسیار مسئولانه تر رفتار می کند. او از اتفاقات بعدی نمی ترسد، تنها چیزی که مهم است این است که او را دوست داشته باشند. برعکس، ایوان تیموفیویچ ضعیف و بلاتکلیف است. او در اصل حاضر است با اولسیا ازدواج کند و او را با خود به شهر ببرد ، اما واقعاً نمی داند چگونه این امکان وجود دارد. ایوان عاشق توانایی عمل ندارد، چون عادت دارد در زندگی با جریان پیش برود.

اما به تنهایی در میدان یک جنگجو نیست. بنابراین، حتی فداکاری یک جادوگر جوان، زمانی که تصمیم می گیرد به خاطر منتخب خود به کلیسا برود، وضعیت را نجات نمی دهد. یک داستان زیبا اما کوتاه از عشق متقابل به طرز غم انگیزی به پایان می رسد. اولسیا و مادرش مجبور می شوند از خانه خود فرار کنند و از خشم دهقانان خرافاتی فرار کنند. به یاد او فقط یک رشته مرجان قرمز باقی مانده است.

داستان عشق غم انگیزاین روشنفکر و جادوگر از اقتباس سینمایی از کار کارگردان شوروی بوریس ایوچنکو الهام گرفته شده است. نقش های اصلی در فیلم او "Olesya" (1971) توسط گنادی وروپاف و لیودمیلا چورسینا بازی شد. و پانزده سال قبل از آن، کارگردان فرانسوی آندره میشل، بر اساس داستان کوپرین، فیلم "جادوگر" را با مارینا ولادی ساخت.

1) مشکل مدارا / ظلم.

دهقانان محلی اولسیا و مادربزرگش مانویلیخا را جادوگر می دانند، بنابراین روستاییان آماده هستند تا آنها را برای همه مشکلاتشان سرزنش کنند. یک روز نفرت انسانی آنها را مجبور به ترک خانه هایشان کرد و اکنون تنها آرزوی اولسیا تنها ماندن است.

2) مشکل تنهایی.

ساکنان محلی اولسیا و مادربزرگش مانویلیخا را در صفوف خود نمی پذیرند و آنها را جادوگر می دانند. به همین دلیل زنان فقیر مجبور می شوند در کلبه ای زندگی کنند که در جنگل و دور از روستا و ساکنان آن قرار دارد.

3) مشکل عشق تراژیک.

ایوان تیموفیویچ، بلاتکلیف و محتاط، نمی تواند بر خلاف قوانین محیط خود عمل کند. او نمی داند چگونه به دیگران اهمیت دهد. یک روز او اولسیا را در برابر انتخاب بین خود و مادربزرگش قرار می دهد. این امر باعث می شود که دختر و بستگانش روستا را ترک کنند، زیرا آنها در معرض خطر ساکنان محلی هستند.

4) مشکل تأثیر زیبایی طبیعت بر انسان.

اولسیا در هماهنگی با طبیعت بزرگ شد. با تشکر از این، او استعدادهای مختلفی را پرورش داد، به عنوان مثال، شفا. او نه تنها زیبایی جسمانی بلکه معنوی نیز دارد. زندگی در خلوت با طبیعت به دختر کنجکاوی می بخشید. شهر و تمدن تجسم رذایل انسانی برای اولسیا است.

5) مشکل آموزش.

کارگر جنگل یارمول در کشاورزی خوب است، اما خواندن و نوشتن آموزش ندیده است. به گفته وی در این روستا افراد باسواد وجود ندارد. یارمولا از ایوان تیموفیویچ می خواهد که نوشتن را به او آموزش دهد تا در صورت لزوم بتواند برای کل روستا امضا کند.

به روز رسانی: 30/03/2018

توجه!
اگر متوجه اشتباه یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و کلیک کنید Ctrl+Enter.
با انجام این کار، مزایای بسیار ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.

مطالب مفید در مورد موضوع

الکساندر ایوانوویچ کوپرین استاد فوق العاده کلمات است. او موفق شد قدرتمندترین، عالی ترین و ظریف ترین تجربیات انسانی را در کار خود منعکس کند. عشق احساس شگفت انگیزی است که انسان را مانند کاغذ تورنسل آزمایش می کند. افراد زیادی توانایی عشق ورزیدن عمیق و صمیمانه را ندارند. این بسیاری از طبیعت های قوی است. این افراد هستند که توجه نویسنده را به خود جلب می کنند. افراد هماهنگ که با خود و طبیعت زندگی می کنند، ایده آل نویسنده هستند؛ این دقیقاً همان قهرمانی است که او در داستان "Olesya" به تصویر می کشد.

یک دختر پولسی ساده در محاصره طبیعت زندگی می کند. او به صداها و خش خش گوش می دهد، صدای حیوانات را "درک" می کند و از زندگی و آزادی خود کاملاً راضی است. او خودکفا است. حلقه اجتماعی که دارد برایش کافی است. اولسیا جنگل اطراف خود را می شناسد و درک می کند؛ او طبیعت را مانند کتابی مرموز و جالب می خواند. او با هر دو دستش یک پیش بند راه راه را به دقت نگه داشت که از آن سه سر پرنده کوچک با گردن قرمز و چشمان سیاه براق به بیرون نگاه می کرد. او با صدای بلند خندید گفت: "ببین، مادربزرگ، فنچ ها دوباره دنبال من می آیند." و از شانس و اقبال، من هیچ نانی با خودم نداشتم.»

اما به نظر می رسد که برخورد با دنیای مردم فقط سختی ها و تجربیات را برای اولسیا به ارمغان می آورد. دهقانان محلی اولسیا و مادربزرگش مانویلیخا را جادوگر می دانند. آنها حاضرند این زنان بیچاره را مقصر همه مشکلات بدانند. زمانی خشم بشری آنها را از خانه هایشان دور کرده بود و اکنون تنها آرزوی اولسیا تنها ماندن است:

بهتر است من و مادربزرگ را کاملا تنها بگذارند وگرنه...

اما دنیای بی رحم مردم رحم نمی شناسد. اولسیا به روش خودش باهوش و باهوش است. او به خوبی می داند که ملاقات با یک شهر نشین، "پانیچ ایوان" چه چیزی را برای او به ارمغان می آورد. عشق - یک احساس زیبا و عالی - برای این "دختر طبیعت" به مرگ تبدیل می شود. او در دنیای اطراف خشم و حسادت، نفع شخصی و ریا نمی گنجد.

طبیعت غیرمعمول قهرمان، زیبایی و استقلال او باعث ایجاد نفرت، ترس و خشم در اطرافیانش می شود. دهقانان آماده اند تا تمام بدبختی ها و مشکلات خود را بر سر اولس و مانویلیخا بردارند. ترس بی‌حساب آن‌ها از «جادوگران»، که آن‌ها را زنان فقیر می‌دانند، با مصونیت از مجازات برای انتقام‌جویی علیه آنها تقویت می‌شود. آمدن اولسیا به کلیسا چالشی برای دهکده نیست، بلکه میل به آشتی با مردم اطرافش، درک کسانی است که محبوبش در میان آنها زندگی می کند. نفرت جمعیت واکنشی را در پی داشت. اولسیا روستائیانی را تهدید می کند که او را کتک می زنند و به او توهین می کنند: "خوب! ... شما این را از من به یاد خواهید آورد!" همه شما فریاد خواهید زد!

اکنون هیچ آشتی وجود ندارد. راست معلوم شد که طرف قوی است. اولسیا یک گل شکننده و زیبا است که قرار است در این دنیای بی رحمانه بمیرد.

کوپرین در داستان "Olesya" اجتناب ناپذیری از برخورد و مرگ دنیای طبیعی و شکننده هماهنگی را در تماس با واقعیت بی رحمانه نشان داد.

اولسیا - "کل، اصلی طبیعتی آزاد، ذهن او، در عین حال روشن و پوشیده از خرافات متوسط ​​​​تزلزل ناپذیر، کودکانه معصوم است، اما از عشوه گری حیله گر یک زن زیبا نیز خالی نیست، و ایوان تیموفیویچ "گرچه مردی مهربان است، اما فقط ضعیف است." " آنها به اقشار مختلف اجتماعی تعلق دارند: ایوان تیموفیویچ مردی تحصیلکرده است، نویسنده ای که برای "رعایت اخلاق" به پولسی آمده است، و اولسیا یک "جادوگر" است، دختری بی سواد که در جنگل بزرگ شده است. اما، با وجود این تفاوت ها، آنها عاشق یکدیگر شدند. با این حال ، عشق آنها متفاوت بود: ایوان تیموفیویچ جذب زیبایی ، لطافت ، زنانگی ، ساده لوحی اولسیا شد و او برعکس از تمام کاستی های او آگاه بود و می دانست که عشق آنها محکوم به فنا است ، اما با وجود این ، او او را با تمام روح پرشورش دوست داشت زیرا فقط یک زن قادر به عشق است. عشق او تحسین من را بر می انگیزد ، زیرا اولسیا آماده انجام هر کاری بود ، هر گونه فداکاری را به خاطر عزیزش انجام دهد. از این گذشته ، به خاطر ایوان تیموفیویچ ، او به کلیسا رفت ، اگرچه می دانست که برای او غم انگیز تمام می شود.

اما من عشق پوروشین را خالص و سخاوتمندانه نمی دانم. او می‌دانست که اگر اولسیا به کلیسا برود ممکن است فاجعه اتفاق بیفتد، اما کاری نکرد که جلوی او را بگیرد: «ناگهان، وحشت ناگهانی از پیش‌گویی گریبانم را گرفت. من به طور غیرقابل کنترلی می خواستم دنبال اولسیا بدوم، به او برسم و از او بخواهم، التماس کنم، حتی در صورت لزوم از او بخواهم که به کلیسا نرود. اما من انگیزه غیرمنتظره ام را مهار کردم...» ایوان تیموفیویچ، اگرچه اولسیا را دوست داشت، اما در عین حال از این عشق می ترسید. این ترس بود که او را از ازدواج با او باز داشت: "تنها یک شرایط باعث ترس و منصرف شد: من حتی جرات نداشتم تصور کنم که اولسیا چگونه خواهد بود، لباس انسانی پوشیده، در اتاق نشیمن با همسران همکارانم صحبت می کند. از این قاب جذاب جنگل قدیمی پاره شده است.» .

تراژدی عشق بین اولسیا و ایوان تیموفیویچ تراژدی افرادی است که از محیط اجتماعی خود "بیرون آمدند". سرنوشت خود اولسیا غم انگیز است ، زیرا او اول از همه با روح پاک و باز و غنای دنیای درونی خود به شدت با دهقانان پربرود تفاوت داشت. این همان چیزی است که باعث نفرت افراد سنگدل و تنگ نظر نسبت به اولسیا شد. و همانطور که می دانید، مردم همیشه تلاش می کنند تا کسی را که درک نمی کنند، کسی که با آنها متفاوت است، نابود کنند. بنابراین ، اولسیا مجبور می شود از محبوب خود جدا شود و از جنگل بومی خود فرار کند.

در مورد مهارت ادبی A.I. Kuprin نمی توان گفت. پیش روی ما تصاویری از طبیعت، پرتره ها، دنیای درونیقهرمانان، شخصیت ها، حالات - همه اینها عمیقاً من را تحت تأثیر قرار داد. داستان "Olesya" سرودی است بر احساس زیبا و اولیه عشق و تجسم زیباترین و با ارزش ترین چیزی که می تواند در زندگی هر یک از ما اتفاق بیفتد.