استدلال در مورد موضوع "زیبایی" به ترکیب امتحان. مشکلات: زیبایی، نسبت زیبایی داخلی و خارجی، ظاهر، جهان داخلی، شخصیت. مشکل استدلال های زیبایی واقعی در روح زیبایی موضوع

در این انتخاب استدلال، مشکلات اصلی مربوط به زیبایی، از متون برای آماده شدن برای امتحان در زبان روسی. نمونه هایی از ادبیات واقع در زیر سرفصل ها با اصطلاحات مشکل، فارغ التحصیلان جمع آوری مواد لازم را کمک می کند که به لحاظ قاطع کمک خواهد کرد. تمام استدلال ها را می توان در جدول، مرجع در پایان مقاله دانلود کرد.

1. محبوب ترین و معروف ترین تصویری از یک زن که زیبایی آن در اعمال او و تجربیات ذهنی - دختر تورگنف قابل مشاهده است. او بسیار زنانه است، می تواند در نگاه اول زشت باشد، اما در آن چیزی خاص و گریزان وجود دارد. چنین قهرمانان خیلی خواندند و حتی گاهی از واقعیت دور می شوند. اما در عین حال، آنها در روحیه و فداکاری قوی هستند، به طوری که آنها آماده هستند تا جان خود را قربانی کنند و اغلب آنها قوی تر از هر قهرمان مرد هستند. Turgenev حتی معروف (شعر) در پروسس - "آستانه"، در آن یک زن به جای مردان به ارمغان می آورد خود را به قربانی کردن و بازگشت از همه چیز. دیگر قهرمانان مشابه برای ما آشنا هستند، زیرا آنها در پروسه نوشته شده اند، به عنوان مثال - asya، دختر جوان از همان نام تست Turgenev. بر خلاف یک قهرمان بزرگسال و با تجربه، او از احساسات خود نمی ترسد و بدون ترس از سوزش، به سمت آنها می آید. در این شور، زیبایی و عاطفه بالا بالاترین زیبایی است.
2. ترکیب بندی شارلوت برونت به نام افتخار قهرمان اصلی – جین آیرت. در این دختر، جذابیت تصادفی، پاکیزگی مسیحی و مهمتر از همه، قدرتمند است که او بیماری ها، گرسنگی، فقر و شوک های عشق را تجربه می کند. به طور ناگهانی، این نامرئی است، فیض و چرت زدن خاص، یتیم لاغر از پناهگاه است، جایی که کودکان ضرب و شتم و گرسنگی های جنجالی متفاوت نیستند. با این حال، در قلب بزرگ و خوب او، همیشه برای افرادی دیگر که به آنها کمک کرده و خودشان را اختصاص داده اند، وجود دارد. به عنوان مثال، قهرمان به طور متداول آقای روچستر فلج را دوست دارد و پوسیدگی او را درمان می کند. در پایان کار، او شادی و عشق را به دست می آورد که سزاوار و سزاوار است.
3. در حالی که معاصران شکسپیر Sonnets "به عنوان زیر ماشین" نوشت، با تحسین دختران با یک ظاهر و ایجاد برخی از آنها برخی از عروسک های غیر زنده، شاعر تصمیم گرفت تا تمام این الگوها را در او انجام دهد 130 سونی نت. او با کلمات شروع می شود "چشمانش بر روی ستاره ها بر خلاف ...". نویسنده به ما نشان می دهد که یک دختر معمولی است که زیبایی را برطرف نمی کند، او فقط زندگی می کند و واقعی است. شکسپیر به ما نشان می دهد که خلاقیت نه تنها چیزی فوق العاده است، بلکه چیزی نیز فرود آمد، نزدیک به شخص عادی. در انتخاب او، او یک براق الگو از اتاق نشیمن سکولار را دید، بلکه طبیعت غنی است که به لحاظ معنوی نزدیک به او است. در این صمیمیت، زیبایی واقعی را دیدم، و نه دروغ از مقایسه های پرموسی.

عدم انطباق با زیبایی خارجی و داخلی

1. شیر Tolstoy در Roman-Epopea "جنگ و صلح" او یک دختر را که به همان اندازه زیبا بود، نشان داد که او با شخصیت منزجر کننده بود. این Helene Kuragin است. این او بود که Pierre Pierre Duzhov، یک مرد، به طور کامل به او مخالف هر دو خارجی و داخلی است. شایعه شد که یک برادر کوچک بومی بر روی او پنهان شده بود. او توانست زیبایی خود را از دست بدهد، او هیچ چیز ارزش زیادی را از شوهر ناامیدش از دست ندهد، از دست رفته و الهام گرفته از او. و یکی از جزئیات مهم است که به ما درباره هلن می گوید. شیر تولستوی کودکان را با شادی و بالاترین برکت در نظر گرفت، در پایان کار، کودکان در قهرمانانی که به نظر می رسید، به گفته نویسنده، خوشبختانه و مسیر درست، به نظر می رسد. اما هنگامی که هلن متوجه شکم گرداند، او در او شادی نمی کند، اما او تلاش می کند خلاص شود، و این، در یک گناه ضخیم و وحشتناک. چنین فردی برای کودک و شادی به ارمغان می آورد. مرگ هلن توسط Skupor توصیف شده است، شخصیت به سادگی از رمان دفع می شود.
2. در شعر Yeseninsky "شما من را دوست ندارم، پشیمانی نیست" ما نشان داده شده شبیه به تصویر Enen از Libertine است. دختر، که عشقش "سوخته" و محو شده بود، عاشق دیگران می شود و بدون پشیمانی به آنها احترام می گذارد. Yesenin او را سرزنش نمی کند، زیرا خود یک شیوه زندگی مشابه را هدایت می کند. معاون ناخوشایند در شعر یک نگرانی نور است، یا مکالمه نویسنده با خود. در آن، نویسنده جذابیت و زیبایی واقعی را متمایز می کند، که خود را در روح و ذهن، و نه در اشتیاق جابجایی نشان می دهد.
3. رومی O. Wilde "Portrait of Dorian Gray" به طور کامل به مشکل زیبایی و ارزش آن اختصاص داده شده است. کاراکتر اصلی Dorian گرچه زیبایی فرازمینی دارد، اما اقدامات و کلمات او از فقر معنوی سخن می گوید. او دختر را به خودکشی می آورد، در امتداد تریتون ها پیاده می شود و در پایان کار برای قتل حل می شود. او تلاش می کند همه چیز را رفع کند، اما تنها انگیزه های بیهوده می بیند. او بدن را نجات داد، اما روح را نابود کرد. بنابراین، مرگ ماسک را بازنشانی می کند، و جامعه یک سنجاب سکولار نیست، بلکه یک پیرمرد زشت است که در فریب خورده است.

اثر زیبایی بر شخصیت

1. توانایی دیدن زیبایی در مورد زیبایی درونی یک فرد صحبت می کند. مثال واضح آندره بولکونسکی است از Roman-Epic Tolstoy "جنگ و صلح". در زمان روشنگری روانشناختی بود که طبیعت و آسمان را "آسمان بی نهایت" می بیند. قهرمان احساس می کند که همه چیز در اطراف "خالی"، زندگی انسانی و شادی در خانواده، خانه، توانایی ببخشید و عشق است. بنابراین، جذابیت چشم انداز تاثیر بهبودی بر فرد دارد. این کمک می کند تا ارزش های واقعی را تحقق بخشید، احساس زیبایی شناختی را توسعه دهید و عمیق به خود نگاه کنید.
2. عشق به سرزمین کمک می کند مسدود کردن زیبایی عجیب و غریب خود را ببینید. در شعر "روسیه" شاعر در مورد "سرقت" صحبت می کند، زمانی که در اطراف همه گدا، کلبه های خاکستری و ریزش شکسته. او احساس خیره کننده ای را احساس می کند، "آهنگ Yamchik" را می شنود، و این همه روسیه را می بیند. زیبایی چشم انداز، غیر قابل دسترس به بسیاری از چشم، کمک به درک ماهیت کشور مادری، مردم و تاریخ آن است.

این مشکل جای خاصی را در آثار O. Wilde اشغال می کند.

در "ستاره پسر" نویسنده به طور مداوم از اصل تداوم زیبایی خارجی و داخلی یک فرد دفاع می کند و این ایده را نشان می دهد که اساس اخلاق احساس زیبایی شناختی است.

یک پسر ستاره در ابتدای داستان پری به ما شگفت آور زیبا: "هر سال او زیبا تر و زیبا تر شد، و ساکنان روستا توسط زیبایی او تقسیم شدند ... چهره او سفید و ملایم بود، به عنوان اگر تیز شده از عاج، و فرشته های طلا مانند گلبرگ Narcissa، و لب ها مانند گلبرگ گل رز قرمز، و چشم ها - مانند بنفش ها منعکس شده در آب شفاف جریان "(1، 476).

این زیبایی همه را در اطراف فتح کرد، مجبور شد از پسر اطاعت کند: "... و همسالانش از او اطاعت کردند، زیرا او زیبا بود" (1، 477).

اما زیبایی و قدرت بی نهایت او را تنها بد به ارمغان آورد، زیرا او توسط دوست داشتنی، افتخار و بی رحمانه بزرگ شد "(1، 466). به دلیل ظلم و ستم او، قهرمان این افسانه، عجیب و غریب می شود: شریفی معنوی، غرور فراوان، ناتوانی در عشق هر کسی، و بالاتر از همه، مادرش، در نهایت، بر روی چهره اش منعکس شده است: "او آمد به مخزن آب و من به آن نگاه کردم، اما چه چیزی او را دیدم! او مانند یک سر و صدا تبدیل شد، و بدن او با مقیاس پوشیده شده بود، مانند یک جادوگر "(1، 479).

انگیزه اصلاح به عنوان پاکسازی معنوی به ظاهر زشت خود منحرف می شود. زیبایی تنها پس از رسیدن به گناهان خود به او باز می گردد.

در "ستاره ستاره"، به وضوح توسط نویسنده، نسبت زیبایی داخلی و خارجی نشان داده شده است. ستاره ستاره زیبا است، اما دنیای درونی او، UGROEN است، اما همه چیز در جای خود قرار می گیرد - در مجازات او ارزشمند ترین - زیبایی را می گیرد. و در اینجا می بینیم که دنیای درونی مربوط به خارجی است. این هزینه قهرمان را به توبه می کند - و بدن او کاملا شبیه روح او می شود.

بنابراین مشکل نسبت زیبایی داخلی و خارجی، نویسنده در داستان پری "پسر پسر" نشان می دهد.

در موارد دیگر، او آن را در پری داستان "تولد Infanta" و "شاهزاده مبارک" در نظر می گیرد.

"ایده مرکزی افسانه های افسانه O. Wilde می گوید T. Crivina،" آیا این ایده است که زندگی زشت، اما زیبا زیبا است، و تنها یک واقعیت برای حمله به رویا، فانتزی ایجاد شده توسط یک فرد زیبایی مدرن وجود دارد ، همانطور که همه اینها در حال مرگ است. "

با یک توهم زیبا از Wilde، آرمان های معنوی، اتصال هستند که با واقعیت ناسازگار هستند. کوتوله ("تولد Infanta")، مانند Nightingale ("Nightingale and Rose")، تلاش برای عشق کامل است. حقیقت زندگی خود را خراب می کند اما واقعیت تنها یک پوسته خارجی و زشت را از بین می برد تا تقویت زیبایی های درونی شگفت انگیز آن را کشف کند.

موضوع خودکفایی

موضوع خودکفایی برای چنین داستان های پری به عنوان "شاهزاده مبارک" و "شبانه و گل رز" مرکزی است.

یک شاهزاده خوشحال قربانی درد خود را، هر چند قلع، اما هنوز هم قلب. در ابتدا، به خوردن ضعیف روبی از شمشیر خود، شاهزاده خوشحال چشمانش را می دهد. اما او نه تنها سنگ ها و طلا را قربانی نمی کند - و زیبایی او: "خدا! چه نوع حلق آویز این شاهزاده خوش شانس آغاز شد! - شهردار را گریه کرد. - روبین دیگر در شمشیر خود نیست، چشمانش افتاد و از او خفه شد ... او بدتر از هر گداست! " (1، 373).

اما یک شاهزاده خوشحال، مانند بلع، که زندگی خود را قربانی کرد، پاداش داد: "و خداوند فرشته خود را فرمان داد: - با ارزش ترین چیز را که در این شهر پیدا می کنید، به ارمغان بیاورید.

و او را یک قلب قلع قلع و پرنده مرده آورد.

این درست است که شما انتخاب کردید، گفت: "خداوند. - برای باغ های بهشت \u200b\u200bمن، این پرنده کوچک در طول قرن ها آواز می خواند، و در عنوان درخشان من، یک شاهزاده خوشحال به من ستایش خواهد داد "(1، 373).

هیچ جایزه ای برای فداکاری او، یک شباهت ("Nightingale and Rosa") و کوتوله ("تولد Infanta") باقی می ماند - یک گل رز که برای آن شبانه زندگی خود را به ارمغان آورد، که توسط امتناع از دختر استاد ناامید شده است، دانش آموز به سادگی پرتاب می شود. و کوتوله کوچولو، رقص برای نوزادان زیبا و وحشتناک داخلی، بدون آماده سازی ناامیدی از تغییر شکل خود، به سادگی بر روی کف قلعه، جایی که او رقصید، می میرد. اما، بیشتر قربانی و شبانه، و کوتوله، پایین، زشت، وایلد و یک دانشجوی بی روح و دانش آموز بسیار منطقی تر است. این بر اساس کنتراست است که نویسنده نشان می دهد دنیای شگفت انگیز قهرمانان خود و نارضایتی از واقعیت خارجی است.

نتیجه گیری به بخش

بنابراین، این بخش به تجزیه و تحلیل داستان های پری اسکار وایلد اختصاص داده شد. تجزیه و تحلیل داستان های پری، ما به چنین نتیجه گیری رسیدیم:

1. بسیار روشن در داستان های پری نویسنده، مسئله نسبت قهرمانان و جهان خارج را نشان می دهد. و، برجسته کردن چنین داستان های پری به عنوان "پادشاه جوان"، "دوست Divotee"، "تولد Infanta"، ما به این نتیجه رسیدیم که دنیای درونی قهرمانان اغلب جهان توهمات عاشقانه است - برخورد از برخورد با واقعیت. این افسانه ها نوعی هشدار دهنده هستند، در آنها - سرزنش و انتقاد از دنیای واقعی بی رحمانه.

2. مشکل زیبایی زیبایی خارجی و داخلی در افسانه های پری "ستاره پسر"، "شاهزاده مبارک"، "تولد Infanta". ماهیت این نسبت این است که دنیای خارجی و درونی همیشه یکسان نیست، اما سرنوشت همه چیز را در جای خود قرار می دهد.

به تازگی، اغلب لازم است که چنین عباراتی را بشنود "او به نظر می رسد خوب است، اما در داخل - خالی"، به طوری که آنها در مورد کسانی که فرهنگ معنوی خود را در سطح بسیار پایین می گویند. اما فرهنگ معنوی چیست و مقصد او چیست؟ Saint-Exupery در مورد این موضوع فکر می کند.

در واقع، مشکل اخلاقی بر نویسنده بزرگ تاثیر گذاشت و برای یک فرد مدرن بسیار مهم و مهم است. پس از همه، بسیاری از مردم اکنون وقت خود را صرف می کنند، صرفا در مورد رفاه مادی و تمرکز بر رضایت نیازهای شخصی، نگران کننده هستند. آنها فکر نمی کنند که چگونه باریک و دنیای درونی آنها، آنها به دنبال کمال معنوی، به توسعه اخلاقی نیستند.

با این نظر، به سادگی غیرممکن است که مخالف باشد. به یاد داشته باشید حتی ترسیچر نصر، که پایداری آن، قدرت بی پایان روح، دانش خود را به ما اجازه داد تا ما را به یادگیری بسیار در مورد تاریخ کشور قدرتمند ما. این شخص، شادی های زمینی را رد کرد و لذت روزمره را از دست داد، خود را به ایجاد نیروی جاودانه ای اختصاص داد - "داستان سال های گذشته". و، به لطف عمق دنیای روحانی او، نستور به ما گفت که گذشته دور از زمین ما، پایه جامد را تنظیم می کند پیشرفتهای بعدی بزرگترین قدرت

یکی دیگر از نمونه های عالی ما را نشان می دهد داستان، یعنی روم M. Bulgakov "استاد و مارگاریتا". شخصیت اصلی به ایجاد رمان در مورد پیلاتت پنته اختصاص داده شد، که تمام خود را به خود اختصاص داد، به پرتقال خلاقیت تبدیل شد. زندگی درونی او خیلی اشباع شد که او به کمبود مسکن خود، فقر مادی، گرسنگی و عدم وجود هر لوکس توجه نکرد. او به کار خود بسیار وفادار بود که بعدا انتقاد شدید او را دیوانه کرد و سرنوشت این رمان بیشتر از پدیده بود.

بنابراین، ماهیت فرهنگ معنوی در آگاهی از شخص خود، ایده ها و اصول خود، در انباشت دانش و توانایی فکر کردن و درک آن، در آگاهی از فرد است. هر کس باید راه خود را انتخاب کند و او را فریب دهد. اما این مسیر بر روی نقشه یافت نمی شود و از لحاظ جسمی درک نمی کند، زیرا در روح است.

65. مشکل شفقت (با توجه به D. grannor)

احساس شفقت چقدر مهم است، کمک به کسی که به آن نیاز دارد؟ چه چیزی به پرورش در مردم رحمت کمک می کند؟ D. Garin ما را دعوت می کند تا فکر کنیم، "آیا برای این احساس دائمی وجود دارد؟"

به منظور پیدا کردن پاسخ به سوالات مطرح شده، نویسنده داستان قرن نوزدهم را تجزیه و تحلیل می کند، با تمرکز بر مشکل "رحمت به سقوط" در کار نویسندگان روسی. D. Garin ادعا می کند که A. S. Pushkin شروع به استدلال در مورد مشکل رحمت در آثار خود را. توسعه این موضوع را می توان در خلاقیت و سایر نویسندگان مشاهده کرد، که این موضوع مربوط به آن بود.

نویسنده خواننده را به این ایده هدایت می کند که در یک فرد شما نیاز به افزایش و تمایل به احساس شفقت به هر حال. "... یکی از بالاترین مسئولیت های نویسنده" افشای موضوع رحمت در آثار آنها است. این ادبیات تخیلی یک فرد را به عنوان یک فرد تشکیل می دهد، جهان بینی را تغییر می دهد. ادبیات مدرن این نیز باید بر تجدیدنظر به احساس رحمت تمرکز کند، همانطور که "... نیاز فوری، مقاومت در برابر آن است."

من کاملا با نویسنده متن موافقم. شفقت، کمک ها اعمال می شود که هر کس نیاز دارد. ضروری است که مردم را به هر نحوی متعهد بدانیم. در ادبیات شما می توانید نمونه های بسیاری از نحوه این که نویسنده بر این مشکل تاثیر می گذارد پیدا کنید. بنابراین، در کار F. M. Dostoevsky "جرم و جنایت" Sonechka Marmaladov خود را به نام مردم نزدیک به او قربانی می کند. او باید بدن خود را برای تغذیه خانواده به فروش برساند. او از زندگی اش شرمنده است، اما درک می کند که آن را به خوبی عمل می کند، که بدون مردم بومی او ناپدید می شوند. در داستان M. Sholokhov "سرنوشت انسان" توسط A. Sokolov، پس از از دست دادن همه بستگان، با پسر ونیا - Syrota ملاقات می کند. Sokolov نشان می دهد شفقت، می گوید پدر او است، و این به خود را امید پسر برای یک زندگی جدید است.

در نتیجه، من می خواهم توجه داشته باشم که لازم است که به تربیت و خواستار رحمت و امروز نیاز داشته باشیم. ادبیات مدرن نباید "میثاق پوچکین" را از دست بدهد.

http://savinyurii.ru/ege/

66. ساخت، حساسیت و رحمت

نظرات به مشکل: پس چه خیریه و محبت چیست؟ نه هر کس قادر به احساس کوه فرد دیگری به عنوان خود، فداکاری چیزی برای مردم است، و بدون این رحمت، هیچ شفقت وجود ندارد. انسان خوب خود را به عنوان یک آهنربا جذب می کند، او ذره ای از قلب خود را می دهد، مردم گرم خود را در اطراف خود می گذارند. به همین دلیل است که هر یک از ما نیاز به بسیاری از عشق، عدالت، حساسیت به آن دارد که به آن بدهد.

موقعیت خود: رحمت، من فکر می کنم حس نجیب ترین مرد. این احساس نقش مهمی در توسعه اخلاقی بشریت ایفا کرد. این درخشش درخشان ترین و با استعداد در نقاشی های هنرمندان بزرگ است، کلمه با دوام ترین در آثار نویسندگان، این فقط نور است، چهره های مردم عادی را روشن می کند. من معتقدم که رحمت دو معانی برای یک فرد در زندگی دارد: اول - روح روح شما و کمک به دیگران برای غلبه بر تنهایی و سرد شدن زندگی، و دوم، روند تسریع از تخریب فرد است که این است محروم از استدلال رحمت: آهنگ ها و حماسه ها، داستان های پری، داستان ها، داستان ها و رمان های نویسندگان روسی به ما خوب، رحمت و شفقت آموزش می دهند. و چند ضرب المثل و سخنان ایجاد شده است!

خوب به یاد داشته باشید، و بد فراموش کنید، عمل خوب دو قرن زندگی می کنند، در حالی که شما زندگی می کنید، خوب، تنها راه خوب است

صرفه جویی در روح، می گوید عقل مردمی. مردم واقعا مهربان و مهربان هستند قهرمانان رومی F. M. Dostoevsky "جرم و مجازات". رحمت و محبت در رمان نقش مهمی ایفا می کنند. آنها با رابطه بین تقریبا تمام قهرمانان ساخته می شوند: Skolnikova و Sonya، Raskolnikov و Duni، Raskolnikov و خانواده Marmaladovy، Pulzhiria Aleksandrovna و Raskolnikov، سونی و مارمالادف، سونی و دونی. علاوه بر این، مهربان و شفقت در این رابطه در هر دو طرف ظاهر شد.

نتیجه گیری: بله، زندگی Surov. برخی از آزمونهای زندگی در فرایند زندگی در میان گناهان و بد گم شده اند. اما اصلی ترین چیز این است که در میان بدبختی، خاک و تخریب، مردم توانستند حفظ کنند، شاید مهمترین ویژگی های انسانی - رحمت و شفقت.

67. خودخواهی، کمبود شفقت (با توجه به B. Vasilyev)

غیر ممکن است که جهان ما را بدون یک رابطه دلسوزی و پر جنب و جوش با یکدیگر تصور کنیم. مردم همیشه به شفقت و درک کسی نیاز دارند. اما، متأسفانه، ما اغلب در مورد آن فکر نمی کنیم. در این متن، B. Vasilyev مشکل خود را از خودگرایی، عدم شفقت در برخی افراد افزایش می دهد. به نظر من، کاملا مرتبط است. این مشکل اخلاقی باعث می شود خواننده عمیق در مورد رفتار او فکر کند. نویسنده در مورد کودکان که موزه گران ترین برای ایجاد موزه را گرفته اند، مذاکره می کند - نامه هایی درباره پسر خواهر در جلوی.

موقعیت نویسنده متن یکنواخت است. ب. Vasilyev معتقد است که مردم گاهی اوقات فکر نمی کنند در مورد آنچه که درد می تواند عمل غیر قابل تشخیص خود را به ارمغان بیاورد. بنابراین برای مادر پس از گرفتن نامه ها، پسر "اوگاس، درگذشت، در مرحله دوم، و در حال حاضر برای همیشه درگذشت".

با توجه به نویسنده ای که فرد گاهی اوقات بسیار خودخواهانه و بی رحمانه نیست، غیرممکن است. تنها فکر کردن در مورد سود شخصی، او اقدامات وحشیانه ای را به ارمغان می آورد، کوه ها را در اطراف دیگران قرار می دهد. این مشکل در داستان I. Turgenev "Mummu" منعکس شد. Janitor Gerasim یک توله سگ را برداشت. او او را بسیار دوست داشت، مراقبت از او، تغذیه، مراقبت کرد. Moumu تنها شادی در زندگی یک نگهبان خاموش بود. اما توله سگ فانوس را دوست نداشت و بنابراین Gerasim مجبور شد مومیایی را غرق کند. پس از چنین عمل، کلمات را به وضعیت خود انتقال می دهد. به دلیل هذیان برینی، او تنها دوستش را از دست داد.

یک منتقد ادبی و شخصیت عمومی D. S. Likhachev به این موضوع افزوده است. در یکی از نامه های او، او پیشنهاد می کند که در زمان ما، متاسفانه، تبدیل شدن به افراد فرسوده تر و بی روح که ناتوان از تاسف، شفقت برای دیگران است که تنها در مورد خودشان مراقبت می کنند.

بنابراین، ما به نتیجه گیری زیر آمده ایم: مردم باید با درک و شفقت یکدیگر را درمان کنند.

68. نگرش سخت و بی روح نسبت به یک فرد

نظرات به مشکل: مرتبط، عزیز، چقدر ما این کلمات را می شنویم. این مفاهیم به زندگی ما ادغام شده است - ترسناک است. هنگامی که شما در خیابان سقوط می کنید، هیچ کس کمک نمی کند، حتی مناسب نیست. اما این یک شاخص نیست، لازم است که با نیروهای انسانی مقابله کنیم.

موقعیت و استدلال خود: دخالت روح، بیماری وحشتناک ترین در جهان است. A. P. Chekhov

http://savinyurii.ru/ege/

او گفت: "عجله کن تا خوب کار کنم." اگر ما ابتدا به سادگی به کوه شخص دیگری توجه نکنیم، وجدان خود را از بین ببریم، خود را در این واقعیت متقاعد کنیم که پس از آن ما عقب نشینی خواهیم کرد، اما تا کنون، بدون آنکه بسیاری از نگرانی ها، ما با ارزش ترین کیفیت را از بین ببریم توانایی انجام دادن خوب قلب ما را پوشش می دهد، پوسته آن را پوشش می دهد، از طریق آن نجیبان دیگر تلاش نمی کنند. پس از از دست دادن مهربانی، از دست دادن قریب الوقوع اخلاق رخ می دهد. چنین فردی قادر به همه چیز است. لازم به مبارزه با این، جلوگیری از تولد دوباره یک فرد، و تعجب آور نیست که بخش بزرگی از آثار نویسندگان مدرن به این موضوع اختصاص داده شده است. نویسندگان ما را به ما می گویند که مهربان باشند و به طور صمیمانه رفتار یکدیگر، به یاد آوردن داستان، درس های جنگ گذشته. یکی از این نویسندگان V. Shukshin بود. بنابراین، به عنوان مثال، قهرمان کار "زندگی می کند چنین مردی ..." شگفت انگیز با فوری و مهربانی او شگفت انگیز است. در داستان Shcherbakova "شما هرگز رویای" یک درک نادرست از اخلاق توسط بزرگسالان را نشان می دهد. نگرش ناباروری خود را به روح دوست داشتنی منجر به تراژدی شد.

نتیجه گیری: اخلاق و مهربانی نیروهای بزرگ است و شما باید آنها را به درستی درک کنید. خوب افزایش می یابد و با انسان، خشم و بی تفاوتی به او تحقیر می کند. سعدی گفت: "اگر شما به رنج دیگران بی تفاوت باشید، شما نام یک شخص را سزاوار نیستید." چقدر جهان ما سبک تر و بهتر خواهد بود، زمانی که ما در نهایت خشک، فرسوده، بی تفاوتی را ترک می کنیم.

69. صحت زشت و زیبا در زندگی (با توجه به V. Soloukhin)

که در مردم وقت ما احساس سخت تر می کنندچیزی زیبا در این دنیا است. هر کس می خواهد تنها زیبایی را بدون هیچ گونه نقص ببیند، اما متأسفانه، همه موفق نیستند.

که در متن پیشنهاد شده برای تجزیه و تحلیل V. solobukhin بر مشکل زشت و زیبا در زندگی تاثیر می گذارد. نویسنده پرسید: مفهوم زیبایی چقدر مهم است؟

سوال از مشکل زیبایی دیگر نمی تواند بی تفاوت را ترک کند، هر یک از ما بیشتر یا کمتر نگران آن است. من نمونه ای از وضعیت زندگی معمولی را ارائه خواهم داد: یک ماشین زیبا با یک هود کثیف یا یک فرد هوشمند که مارک های ناخوشایند را می پذیرد. V. Soloohin معتقد است که پدیده این نوع سازگار نیست. با توجه به V. Solowhina، زیبایی را نمی توان با زشت ترکیب کرد. من به طور کامل با نویسنده این متن موافقم که نباید با غیر صفر همسو شود.

به خصوص این مشکل در کار تحویل داده می شود " روح های مرده" در این شعر، Chichikov منجر به زندگی دو اتاق می شود. او با معلم خود، مودبانه مراقبت می کند، حتی منتظر او پس از درس برای آوردن او کت است. اما در نهایت، زمانی که معلم او در فقر باقی ماند، حتی نگران سلامتی خود نبود و به سادگی او را "شمع" داد تا او را با گرسنگی بمیرد. بنابراین، ما وضعیت یک عمل کم را با فضیلت متورم نشان می دهیم.

مثال دیگر یک پرونده اخیر است که در تلویزیون مرکزی رخ داده است. یک روزنامه نگار شناخته شده که بسیاری از مقالات سیاسی درباره روسیه را نوشت و به طور عمومی اعلام کرد، بیکار اعلام شد. با توجه به این واقعیت که او در قالب درشت و سخت در مورد کسانی که از او نفرت انگیز بود، در وبلاگ خود بیان شد.

که در نتیجه گیری من می خواهم بگویم، احتمالا یک فرد به زودی قادر به درک آن نیست که آن را زیبا و چه -

70. مشکل قدردانی (توسط I. Ilina)

قدردانی واقعی چیست؟ این بالاتر از این مشکل مهم است، منتقد ادبی معروف روسیه و تبلیغاتی بازتاب می دهد.

مشکل، نامزد شده توسط I. Ilyin، نمی تواند کسی را بی تفاوت کند، هر کدام از ما بیشتر یا کمتر نگران آن است، زیرا هر فرد در زندگی او از پاسخ به "Provenation به او ارائه می دهد".

من به طور کامل نقطه نظر از نویسنده را به اشتراک می گذارم، زیرا تشکر یک هدیه است که هر کس قادر به ارزیابی و پذیرش است. ما باید یاد بگیریم که به خوبی به مهربانی و عشق پاسخ دهیم، زیرا ما فقط می توانیم به آینده برویم. این مشکل در مورد بسیاری از نویسندگان بزرگ روسی، به ویژه I. Goncharov نگران بود. در کار خود "Oblomov"، نویسنده مشهور روسی خواننده را نشان می دهد قدرت قدردانی، تحت تاثیر آن، یک فرد توانمند است. ایلیا ایلیچ Oblomov یک مرد جوان است که علاقه به زندگی را از دست داده است: او تمام وقت خود را در خانه صرف می کند، به نور نمی رود، بدون کمک بندهای او نمی تواند کاری انجام دهد. با این حال، او دوست دارد که هر راه را به او بازگرداند. استلز هرگز یک دوست را فراموش نمی کند، از او بازدید می کند، تلاش می کند بیرون بیاید. و به نظر می رسد او

• رده: استدلال برای ترکیب EGE

• N. Zabolotsky - شعر "دختر زشت".

شاعر خواسته شده است که زیبایی چیست؟ او یک دختر کوچک را می بیند، بی سر و صدا در اطراف حیاط با پسران اجرا می شود. اما در عین حال او خوب است، می داند که چگونه در شادی دیگران شادی، در حرکات او - "آتش سوزی نوزاد". و در نهایت، شاعر گریه می کند: "و اگر چنین است، زیبایی چیست و چرا مردم آن را تشویق می کنند؟ آیا این کشتی است که در آن خلخال، یا آتش سوزی در یک کشتی؟ " و ما درک می کنیم که زیبایی دنیای درونی انسان به عنوان ظاهر آن مهم است.

• لوگاریتم. Tolstoy - Roman-Epic "جنگ و صلح". در مقابل ظاهر یک فرد و جهان داخلی آن، به گفته L.N. تولستوی، معنای عمیق را گذاشت. این تصویری دیگر از ایده مخالفت با ارزش های واقعی و غلط در زندگی انسان است. قهرمان، که ظاهر بسیار جذاب نیست، در Tolstoy Mary Bolkonskaya است. با این حال، او خوب است، نجیب، مذهبی، دارای بالاترین قدرت روح است. عشق به طور کامل او را تبدیل می کند، باعث می شود که چشم های زیبا و تابشی خود را به حرکت برساند. و شاهزاده خانم مری شادی خود را در ازدواج با نیکولای روستوف به دست می آورد. زیبا هلن، برعکس، به طور کامل از محتوای داخلی استفاده می شود. او Korestolubiv، بیکار، غیر اخلاقی است. "کجا هستی، خرابکاری، بد ..." - به او پیر می گوید. زندگی او خالی است، بی معنی است. به نظر می رسد که این مفهوم "شادی" را ندارد. در نهایت او می میرد، بدون هیچ چیز خوب در این زندگی خوب است.
• A.N. Tolstoy - داستان "شخصیت روسی". قهرمان ستاره داستان Jingris در جلوی جابجا شد، در یک مخزن سوزانده شد، سپس برای مدت زمان بسیار طولانی در بیمارستان، به عنوان یک نتیجه از ظاهر خود رنج می برد، به عنوان یک نتیجه از ظاهر خود را تغییر داد، چهره بسیار نادر بود. در عین حال، او یک فرد بسیار متوسط \u200b\u200bبود، دوست نداشت در مورد شاهکارهایش شگفت زده شود، او سعی نکرد در اطراف اطراف خود بارگیری کند. پس از تمام این حادثه، ستوان فکر کرد که اکنون پدر و مادرش از ظاهر او می ترسند، عروس کاتا او را رد کرد. بنابراین، ورود به خانه در تعطیلات، نام شخص دیگری نامیده می شود. اما برای والدین و کتی، مهمترین چیز این بود که او زنده است، و نه ظاهر او. نویسنده در این داستان توسط شخصیت های روسی تحسین می شود. او متوجه می شود که سادگی بیرونی، اعتدال مرد، ظاهر غیر بازار - همه این فقط اولین تصور از یک فرد است. و عمق طبیعت انسانی در عرض چند دقیقه از آزمایش های سخت آشکار می شود: "به نظر می رسد فرد ساده، اما یک بدبختی خشن می آید، و قدرت بزرگ آن را افزایش خواهد داد - زیبایی انسان!"

V. هوگو - رومی "کلیسای جامع پاریس ما." کلیسای جامع کلیسای پاریس خانم ما، Gorbun Quasimodo، عاشق زیبایی Esmeral است. او او را از مرگ نجات می دهد، در دیوارهای کلیسای جامع قفل می شود. بنابراین، قهرمان جنجالی بی نظیر و درونی زشت، به نظر می رسد که با کیفیت های زیبا انسان به دست می آید: مهربانی، عزت، هدیه ای از عشق قوی و بی علاقه. در فینال رمان، Esmeralda محکوم شده است، و Quasimodo می میرد، دوست داشتنی معشوق او.