پنج قرن افسانه ها و افسانه های یونان باستان. اسطوره های عتیقه ای از پنج قرن از زندگی Gesiod، آنها از خدایان جاودانه اطاعت نکردند و نمی خواست قربانیان را در محراب ها سوختند. پسر بزرگ تاج زئوس آنها را بر روی زمین نابود کرد. او برای آنها عصبانی بود

این در شعر از "دادرسی و روزهای Gesiod" اعلام شده است.

زندگی بر روی الهه های روشن Olympus جاودان، اولین نژاد بشر خوشحال شد؛ این یک عصر طلایی بود. قانون تاج خدا پس از آن در بهشت. به عنوان خدایان شگفت انگیز، مردم در آن روزها زندگی می کردند، نه دانستن هیچ مراقبت، بدون کار، و نه غم و اندوه. آنها نمی دانستند و ضعف پیری؛ همیشه پاها و دستان خود قوی و قوی بودند. بدون درد من زندگی شاد آنها آبجو ابدی بودند. مرگ، پس از عمر طولانی، به نظر می رسید مثل خواب آرام، آرام بود. آنها در طول زندگی همه چیز را در فراوانی داشتند. زمین خود را به آنها میوه های غنی داد، و مجبور به صرف کار در کشت رشته ها و باغ ها نیست. گله های آنها متعدد بود، و آنها به آرامی در مراتع چربی پرورش دادند. مردم قرن طلایی آرام زندگی می کردند. خدایان خودشان برای مشورت کردند. اما عصر طلایی به زمین پایان یافت و هیچ کس از این نسل نبود. پس از مرگ، مردم قرن طلایی ارواح، مشتریان نسل های جدید را به وجود آوردند. مه خجالتی، آنها در سراسر زمین پوشیده می شوند، از حقیقت و شرارت Karaya محافظت می کنند. پس زئوس خود را پس از مرگ خود اهدا کردند.
دومین جنس انسانی و قرن دوم دیگر به عنوان اولین بار خوشحال نبود. این سن نقره بود. آنها با هیچ نیرویی و نه ذهن قرن نقره، مردم طلایی برابر نیستند. آنها صد ساله رشد کردند، در خانه هایشان غیر منطقی هستند، فقط خشمگین هستند، آنها آنها را ترک کردند. چوب پنبه زندگی آنها در بزرگسالی بود، و از آنجایی که آنها غیر منطقی بودند، بسیاری از بدبختی ها و غم و اندوه آنها را در زندگی دید. مردم قرن نقدی غیرقانونی بودند. آنها از خدایان جاودانه اطاعت نکردند و نمی خواستند قربانیان را در محراب بسپارید، پسر بزرگ تاج زئوس آنها را بر روی زمین نابود کرد. او به خاطر این واقعیت عصبانی بود که از خدایان که در المپیک روشن زندگی می کردند اطاعت نکردند. زئوس آنها را در پادشاهی غم انگیز زیرزمینی قرار داد. آنها در آنجا زندگی می کنند، نمی دانند نه شادی، هیچ غم و اندوه؛ آنها همچنین مردم افتخار را می پذیرند.
پدر زئوس خانواده سوم و قرن سوم قرن را ایجاد کرد. این مانند نقره ای نیست. از طوفان روستای، مردم زئوس را ایجاد کرد - وحشتناک و توانا. آنها مردم غرور و جنگ قرن مس را دوست داشتند، نادان فراوان بودند. آنها کشاورزی را نمی دانستند و میوه های زمین را نمی خورند، که باغ ها و زمین های زراعی را می دهد. زئوس به آنها افزایش بزرگی و قدرت غیر قابل تحمل داد. Neukrotimo، شجاعانه قلب آنها و irresolutes از دستان خود وجود دارد. سلاح های آنها از مس دوخته شده بودند، آنها خانه های خود را از مس بودند، آنها با ابزارهای مس کار می کردند. آنها حتی در آن زمان آهن تیره نمی دانستند. شیطان دست خود مردم مس مس هر یک از یکدیگر را نابود کردند. آنها به سرعت به پادشاهی غم انگیز Aida رفتند. مهم نیست که چقدر قوی بودند، هنوز مرگ سیاه آنها را ربودند و نور روشن خورشید را ترک کردند.
فقط این جنس به پادشاهی سایه ها رفت، بلافاصله زئوس بزرگ قرن چهارم را در قرن چهارم و نژاد جدید بشر، نجیب تر، عادلانه تر، برابر با خدایان جنس قهرمانان ایجاد کرد. و همه آنها در جنگ های بد و جنگ های خونین وحشتناک جان خود را از دست دادند. برخی از آنها در FIV هفت شعاعی، در کشور Cadma جان خود را از دست دادند و برای میراث EDIP مبارزه می کردند. دیگران تحت Toray سقوط کردند، جایی که آنها پشت النا زیبا بودند، سوار بر کشتی های گسترده ای شدند. هنگامی که تمام مرگ آنها آنها را ربوده بود، Zeus-Studzzz آنها را در لبه زمین قرار داد، دور از افراد زنده. قهرمانان Demigods در جزایر اقیانوس زندگی می کنند خوشبختانه در آب آشفته، بی رحمانه. زمین بارور سه بار در سال به آنها میوه می دهد، شیرین مانند عسل.
آخرین، قرن پنجم و جنس انسان آهن. این ادامه می یابد و در حال حاضر بر روی زمین است. در شب و بعد از ظهر، بدون توقف، آنها مردم را خراب و کار اگزوز را خراب می کنند. خدایان نگرانی های جدی مردم را می فرستند. درست است، خدایان و خوب به شر آسیب می رسانند، اما هنوز هم بیشتر شرارت، آن را در همه جا حکومت می کند. به فرزندان والدین احترام نگذارید؛ یک دوست به یک دوست درست نیست مهمان مهمان نوازی را پیدا نمی کند؛ هیچ عشق بین برادران نیست مردم این سوگند را مشاهده نکنید، حقیقت و خیر را درک نکنید. دوست شهرها را نابود می کند در همه جا خشونت را متعهد می کند. فقط افتخار و قدرت قدردانی می شود. الهه وجدان و عدالت الهه مردم را ترک کرد. در لباس های سفید خود، آنها به الیمپوس بالا به خدایان جاودانه رفتند و تنها بدبختی های جدی باقی مانده بودند و از شر آنها حمایت نمی کردند.

قانون تاج خدا پس از آن در بهشت. به عنوان خدایان شگفت انگیز، مردم در آن روزها زندگی می کردند، نه دانستن هیچ مراقبت، بدون کار، و نه غم و اندوه. آنها نمی دانستند و ضعف پیری؛ همیشه پاها و دستان خود قوی و قوی بودند.

زندگی بدون درد و شاد از آنها یک آبجو ابدی بود. مرگ، پس از عمر طولانی، به نظر می رسید مثل خواب آرام، آرام بود. آنها در طول زندگی همه چیز را در فراوانی داشتند. زمین خود را به آنها میوه های غنی داد، و مجبور به صرف کار در کشت رشته ها و باغ ها نیست.

گله های آنها متعدد بود، و آنها به آرامی در مراتع چربی پرورش دادند. مردم قرن طلایی آرام زندگی می کردند. خدایان خودشان برای مشورت کردند. اما عصر طلایی به زمین پایان یافت و هیچ کس از این نسل نبود. پس از مرگ، مردم قرن طلایی ارواح، مشتریان نسل های جدید را به وجود آوردند. مه خجالتی، آنها در سراسر زمین پوشیده می شوند، از حقیقت و شرارت Karaya محافظت می کنند. پس زئوس خود را پس از مرگ خود اهدا کردند.

سن نقره

دومین جنس انسانی و قرن دوم دیگر به عنوان اولین بار خوشحال نبود. این سن نقره بود. آنها با هیچ نیرویی و نه ذهن قرن نقره، مردم طلایی برابر نیستند.

آنها صد ساله رشد کردند، در خانه هایشان غیر منطقی هستند، فقط خشمگین هستند، آنها آنها را ترک کردند. چوب پنبه زندگی آنها در بزرگسالی بود، و از آنجایی که آنها غیر منطقی بودند، بسیاری از بدبختی ها و غم و اندوه آنها را در زندگی دید. مردم قرن نقدی غیرقانونی بودند.

آنها از خدایان جاودانه اطاعت نکردند و نمی خواستند قربانیان را در محراب ها سوق دهند. پسر بزرگ تاج زئوس آنها را بر روی زمین نابود کرد. او به خاطر این واقعیت عصبانی بود که از خدایان که در المپیک روشن زندگی می کردند اطاعت نکردند. زئوس آنها را در پادشاهی غم انگیز زیرزمینی قرار داد. آنها در آنجا زندگی می کنند، نمی دانند نه شادی، هیچ غم و اندوه؛ آنها همچنین مردم افتخار را می پذیرند.

قرن مس

پدر زئوس خانواده سوم و قرن سوم قرن را ایجاد کرد. این مانند نقره ای نیست. از طوفان روستای، مردم زئوس را ایجاد کرد - وحشتناک و توانا.

آنها مردم غرور و جنگ قرن مس را دوست داشتند، نادان فراوان بودند. آنها کشاورزی را نمی دانستند و میوه های زمین را نمی خورند، که باغ ها و زمین های زراعی را می دهد. زئوس به آنها افزایش بزرگی و قدرت غیر قابل تحمل داد. Neukrotimo، شجاعانه قلب آنها و irresolutes از دستان خود وجود دارد.

سلاح های آنها از مس دوخته شده بودند، آنها خانه های خود را از مس بودند، آنها با ابزارهای مس کار می کردند. آنها حتی در آن زمان آهن تیره نمی دانستند. دستان خود را هر یک از افراد دیگر قرن مس را نابود کرد. آنها به سرعت به پادشاهی غم انگیز Aida رفتند. مهم نیست که چقدر قوی بودند، هنوز مرگ سیاه آنها را ربودند و نور روشن خورشید را ترک کردند.

سن از demigods

فقط این جنس به پادشاهی سایه ها رفت، بلافاصله زئوس بزرگ قرن چهارم را در قرن چهارم و نژاد جدید بشر، نجیب تر، عادلانه تر، برابر با خدایان جنس قهرمانان ایجاد کرد.

و همه آنها در جنگ های بد و جنگ های خونین وحشتناک جان خود را از دست دادند. برخی از آنها در FIV هفت شعاعی، در کشور Cadma جان خود را از دست دادند و برای میراث EDIP مبارزه می کردند. دیگران تحت Toray سقوط کردند، جایی که آنها پشت النا زیبا بودند، سوار بر کشتی های گسترده ای شدند.

هنگامی که تمام مرگ آنها آنها را ربوده بود، Zeus-Studzzz آنها را در لبه زمین قرار داد، دور از افراد زنده. قهرمانان Demigods در جزایر اقیانوس زندگی می کنند خوشبختانه در آب آشفته، بی رحمانه. زمین بارور سه بار در سال به آنها میوه می دهد، شیرین مانند عسل.

قرن آهن

آخرین، قرن پنجم و جنس انسان آهن. این ادامه می یابد و در حال حاضر بر روی زمین است. در شب و بعد از ظهر، بدون توقف، آنها مردم را خراب و کار اگزوز را خراب می کنند.

خدایان نگرانی های جدی مردم را می فرستند. درست است، خدایان و خوب به شر آسیب می رسانند، اما هنوز هم بیشتر شرارت، آن را در همه جا حکومت می کند.

به فرزندان والدین احترام نگذارید؛ یک دوست به یک دوست درست نیست مهمان مهمان نوازی را پیدا نمی کند؛ هیچ عشق بین برادران نیست مردم این سوگند را مشاهده نکنید، حقیقت و خیر را درک نکنید.

مردم شهر یکدیگر را نابود می کنند. در همه جا خشونت را متعهد می کند. فقط افتخار و قدرت قدردانی می شود. الهه وجدان و عدالت الهه مردم را ترک کرد. در لباس های سفید خود، آنها به الیمپوس بالا به خدایان جاودانه رفتند و تنها بدبختی های جدی باقی مانده بودند و از شر آنها حمایت نمی کردند.

پنج قرن نیکولای کون بر روی شعر گوزید "دادرسی و روزها" مطرح شده است. Gesiod شاعر می گوید که چگونه یونانیان مدرن به منشاء شخص نگاه می کنند و قرن ها را تغییر دادند. در دوران باستان، همه چیز بهتر بود، اما به طور مداوم زندگی بر روی زمین بدتر بود، و بدتر از همه در طول GEE ها زندگی می کردند. این به Gesiod قابل درک است، نماینده دهقانان، صاحبان زمین های کوچک. در طول زمان Gesiod، بسته نرم افزاری در کلاس ها به طور فزاینده ای عمیق تر شد و بهره برداری از فقرا تشدید شد، بنابراین دهقان فقیر واقعا تحت سرکوب زمینداران ثروتمند غنی بود. البته، پس از Gesid، زندگی فقرا در یونان بهتر نشد، آنها هنوز توسط غنی آنها مورد سوء استفاده قرار گرفتند. زئوس و گرا تسکین از پناهگاه گیل در مورد. ساموس چوب. پایان 7 V. قبل از میلاد مسیح e زئوس و گرا تسکین از پناهگاه گیل در مورد. ساموس چوب. پایان 7 V. قبل از میلاد مسیح e زندگی بر روی الهه های روشن Olympus جاودان، اولین نژاد بشر خوشحال شد؛ این یک عصر طلایی بود. قانون تاج خدا پس از آن در بهشت. به عنوان خدایان شگفت انگیز، مردم در آن روزها زندگی می کردند، نه دانستن هیچ مراقبت، بدون کار، و نه غم و اندوه. آنها نمی دانستند و ضعف پیری؛ همیشه پاها و دستان خود قوی و قوی بودند. بدون درد من یک زندگی شاد از آنها یک آبجو ابدی بود. مرگ، پس از عمر طولانی، به نظر می رسید مثل خواب آرام، آرام بود. آنها در طول زندگی همه چیز را در فراوانی داشتند. زمین خود را به آنها میوه های غنی داد، و مجبور به صرف کار در کشت رشته ها و باغ ها نیست. گله های آنها متعدد بود، و آنها به آرامی در مراتع چربی پرورش دادند. مردم قرن طلایی آرام زندگی می کردند. خدایان خودشان برای مشورت کردند. اما عصر طلایی به زمین پایان یافت و هیچ کس از این نسل نبود. پس از مرگ، مردم در قرن طلایی ارواح، مشتریان نسل های جدید، ارواح شدند. مه خجالتی، آنها در سراسر زمین پوشیده می شوند، از حقیقت و Karava Evil استفاده می کنند. پس زئوس خود را پس از مرگ خود اهدا کردند. دومین جنس انسانی و قرن دوم دیگر به عنوان اولین بار خوشحال نبود. این سن نقره بود. آنها با هیچ نیرویی و نه ذهن قرن نقره، مردم طلایی برابر نیستند. آنها صد ساله رشد کردند، در خانه هایشان غیر منطقی هستند، فقط خشمگین هستند، آنها آنها را ترک کردند. چوب پنبه زندگی آنها در بزرگسالی بود، و از آنجایی که آنها غیر منطقی بودند، بسیاری از بدبختی ها و غم و اندوه آنها را در زندگی دید. مردم قرن نقدی غیرقانونی بودند. آنها از خدایان جاودانه اطاعت نکردند و نمی خواستند قربانیان را در محراب بسپارید، پسر بزرگ تاج زئوس آنها را بر روی زمین نابود کرد. او به خاطر این واقعیت عصبانی بود که از خدایان که در المپیک روشن زندگی می کردند اطاعت نکردند. زئوس آنها را در پادشاهی غم انگیز زیرزمینی قرار داد. آنها در آنجا زندگی می کنند، نمی دانند نه شادی، هیچ غم و اندوه؛ آنها همچنین مردم افتخار را می پذیرند. پدر زئوس خانواده سوم و قرن سوم قرن را ایجاد کرد. این مانند نقره ای نیست. از طوفان روستای، مردم زئوس را ایجاد کرد - وحشتناک و توانا. آنها مردم غرور و جنگ قرن مس را دوست داشتند، نادان فراوان بودند. آنها کشاورزی را نمی دانستند و میوه های زمین را نمی خورند، که باغ ها و زمین های زراعی را می دهد. زئوس به آنها افزایش بزرگی و قدرت غیر قابل تحمل داد. Neukrotimo، شجاعانه قلب آنها و irresolutes از دستان خود وجود دارد. سلاح های آنها از مس دوخته شده بودند، آنها خانه های خود را از مس بودند، آنها با ابزارهای مس کار می کردند. آنها حتی در آن زمان آهن تیره نمی دانستند. دستان خود را هر یک از افراد دیگر قرن مس را نابود کرد. آنها به سرعت به پادشاهی غم انگیز Aida رفتند. مهم نیست که چقدر قوی بودند، هنوز مرگ سیاه آنها را ربودند و نور روشن خورشید را ترک کردند. فقط این جنس به پادشاهی سایه ها رفت، بلافاصله زئوس بزرگ قرن چهارم را در قرن چهارم و نژاد جدید بشر، نجیب تر، عادلانه تر، برابر با خدایان جنس قهرمانان ایجاد کرد. و همه آنها در جنگ های بد و جنگ های خونین وحشتناک جان خود را از دست دادند. برخی از آنها در FIV هفت شعاعی، در کشور Cadma جان خود را از دست دادند و برای میراث EDIP مبارزه می کردند. دیگران تحت Toray سقوط کردند، جایی که آنها پشت النا زیبا بودند، سوار بر کشتی های گسترده ای شدند. هنگامی که تمام مرگ آنها آنها را ربوده بود، Zeus-Studzzz آنها را در لبه زمین قرار داد، دور از افراد زنده. قهرمانان Demigods در جزایر اقیانوس زندگی می کنند خوشبختانه در آب آشفته، بی رحمانه. زمین بارور سه بار در سال به آنها میوه می دهد، شیرین مانند عسل. آخرین، قرن پنجم و جنس انسان آهن. این ادامه می یابد و در حال حاضر بر روی زمین است. در شب و بعد از ظهر، بدون توقف، آنها مردم را خراب و کار اگزوز را خراب می کنند. خدایان نگرانی های جدی مردم را می فرستند. درست است، خدایان و خوب به شر آسیب می رسانند، اما هنوز هم بیشتر شرارت، آن را در همه جا حکومت می کند. به فرزندان والدین احترام نگذارید؛ یک دوست به یک دوست درست نیست مهمان مهمان نوازی را پیدا نمی کند؛ هیچ عشق بین برادران نیست مردم این سوگند را مشاهده نکنید، حقیقت و خیر را درک نکنید. دوست شهرها را نابود می کند در همه جا خشونت را متعهد می کند. فقط افتخار و قدرت قدردانی می شود. الهه وجدان و عدالت الهه مردم را ترک کرد. در لباس های سفید خود، آنها به الیمپوس بالا به خدایان جاودانه رفتند و تنها بدبختی های جدی باقی مانده بودند و از شر آنها حمایت نمی کردند.

پس حالا
(مواد برای 2 تا 3 ساعت مدرسه طراحی شده است)

ایده اصلی انسانی بخش:
- بشریت به طور طبیعی به نیاز به ایجاد قوانین سازماندهی وجود مشترک از شخصیت های مختلف رفت. احترام به قوانین، از جمله کسانی که تظاهرات خشونت را در منازعات میان مردم محدود می کنند، پیش شرط حفاظت از بشریت است.

هدف اخلاقی بخش:

به منظور خلاصه کردن دانش آموزان برای درک ارزش های قوانین حاکم بر رفتار مردم به طور کلی و محدود کردن خشونت در رقابت های قدرت خود را به طور خاص.

متون برای خواندن با تجزیه و تحلیل بعدی یا بحث
اسطوره "پنج قرن"(Retelling Morthorian N.a. Kunom fragment of poem gesiod "کار و روزها")، که نشان دهنده تسلیم شاعر یونان باستان در روند توسعه جامعه انسانی نسبت به بی احترامی به قوانین ایجاد شده است؛
داستان R. کیپلینگ "گربه، به خودی خود" که اجازه می دهد تا شما را به بحث در مورد امکان همزیستی معقول از افراد مختلف که قادر به احترام به حقوق و تعهدات یکدیگر هستند بحث کنید.

فرهنگ لغت مفاهیم:

سفارشی - نظم به طور کلی پذیرفته شده، به طور سنتی قوانین رفتار اجتماعی را تأسیس کرد.

قانون - موقعیت، نصب، اصل که به عنوان یک راهنمای برای هر چیزی استفاده می شود؛ اقدام انجام شده توسط هر کسی، اقدامات.

معاهده - یک توافق نامه نوشته شده یا کلامی، یک شرط برای تعهدات متقابل.

اگر معلم می تواند کار خود را در مورد جذب مفاهیم "انسانی"، "انسانی"، "بشردوستانه" آغاز کند، در اولین درس های این UMC، می تواند به تعاریف مفاهیم مفاهیم در صفحه 7 اشاره کند از توصیه های روش شناختی.

به درس در اسطوره "پنج قرن"

اهداف:

عمومی - برای آشنا کردن دانش آموزان با ایده های شاعر یونانی باستانی Gesiod در مورد منطق توسعه جامعه بشری؛ بحث در مورد یک مشکل منعکس شده در اسطوره: "چه مسیر حرکت می کند بشریت: در امتداد مسیر احترام به قوانین به طور کلی پذیرفته شده و یا نادیده گرفتن آنها"؛

خصوصی - معرفی نوع جدیدی از روایت اسطوره ای؛ تشکیل مهارت های کار واژگانی را ادامه دهید؛ غنی سازی دانشجویان را در مورد وسایل هنری مانند Epithet، Allegory، Metononymy.

حرکت احتمالی درس

"امور روزهای طولانی مدت ..."

معلم پیش از آن در هیئت مدیره آماده می شود، نام مشروط درس را ثبت می کند.

امور روزهای طولانی
دوران قدیم عمیق ...

این خطوط Pushkin به ما اجازه می دهد که یک مکالمه درباره زمان واقعا دور شروع کنیم، در مورد امور بسیار طولانی است، که در حال حاضر اسطوره ای ...

با این حال، کمی بعد، از شما خواهش می کنم دوباره به این خط برگردید و به این سوال پاسخ دهید: "سوالات ما پس از آشنایی با آشنایی با آثار ایجاد شده به مدت طولانی پیش گفت: این واقعا" امور روزهای گذشته "است پس از آن مهم و جالب بود؟ یا آنها هنوز هم در مورد ما نگران هستند؟ "

آماده سازی برای درک متن

در هیئت مدیره، معلم کلمات را "نقره، آهن، طلا، مس" می نویسد. سپس او از دانش آموزان می پرسد که این کلمات را در یک دنباله منطقی ترتیب دهند و توضیح دهند که چرا این محل کلمات ارائه شده است. زنجیرهای زیر امکان پذیر هستند: طلای نقره ای مس و یا برعکس - واژه ها در این مورد به عنوان نزولی یا افزایش میزان ارزش مواد طبیعی مرتب شده اند.

بعد، معلم می تواند با شاگردان با کلمات تماس بگیرد:
- امروز ما باید با اسطوره یونانی باستان آشنا شویم - آن را نامیده می شود "پنج قرن". مورخ او N.A. برای ما بازپرداخت شد. کون در شعر Gesiod "کار و روزها".

(ممکن است محتوای اصطلاح "اسطوره" را به یاد بیاورید: باید به عنوان "جویستر" ارائه شود، و نه آگاهی از جهان ". در اسطوره ها احساسات بیشتری نسبت به منطق وجود دارد. آنها ایده های اولیه را منعکس می کنند از مردم در مورد جهان و اتصالات در آن بر اساس رفتار خدایان با خواص انسانی - احساسات در درجه اول است. تمام روایت های Hesiod، که کودکان با توجه به درک عاطفی جهان و تغییرات آن، افتخار خواهند کرد. این نوع از روایت نزدیک به داستان پری در این واقعیت است که هیچ قدمت دقیق در ارائه رویدادها (زمان در اسطوره نامطمئن) و شواهد وجود ندارد. با این حال، از جهت گیری افسانه ای در مورد مهم ترین رویدادها، مشکلات در زندگی متفاوت است از مردم.)

در این اسطوره، راه های خاصی وجود دارد، "ضرب و شتم" کلمات که از آن شما زنجیره های منطقی را ساخته اید. آیا می توانید نام کلمه طلا، نقره، مس، آهن، نقره ای، مس، آهن را فرض کنید؟ (دانش آموزان به فرصتی برای بیان مفروضات خود داده می شوند، معلم می تواند به طور خلاصه حدس های خود را در هیئت مدیره حل کند.) متن را بخوانید، اطمینان حاصل کنید که شما درست یا اشتباه حدس می زنید.

گسود (پایان قرن VIII-VII. BC) - ارتفاع حماسه آموزشی در ادبیات یونانی باستان. اطلاعات اساسی در مورد Hesiod از شعر او کشیده شده است "کار و روزها". با وجود تلخی، نفوذ شعر، خلق و خوی او ناامید نیست. شاعر تلاش می کند تا ویژگی های خوب را در سن خود پیدا کند، منبع امید را نشان می دهد. اول از همه، او به خدایان و کار انسانی اعتقاد دارد. یکی دیگر در شعر او "Theogony"، Hesiod استدلال قدرت و شکوه زئوس، نه تنها قوی ترین، بلکه یک حاکم عاقل جهان است. منظور از جهان به حفظ زئوس کمک می کند تا همسرش را حفظ کند: الهه باروری دموکرات و نظم طبیعی از چیزهای فمینیسم، که به نوبه خود سه یا نهاد فصول جایگزین را ایجاد می کند: Eneven، دیک، ایرینا (قانونی بودن، عدالت، صلح) نشان دهنده پایه های عادی عمومی اخلاقی است. این نام ها معنی دار هستند: آنها فقط بر این پدیده ها نشان می دهند، رعایت آن، با توجه به Hesiod، تهدید شد.

با توجه به M. Nikola

خواندن متن

در مرحله آماده سازی برای درس، معلم می تواند از اطلاعات اضافی در مورد Hesiod استفاده کند.

در کتاب برای دانش آموز، نه همه کلمات که واقعیت های یونان باستان را فراخوانی نمی کنند، توضیح داده می شود، زیرا برخی از آنها در حال حاضر به دانش آموزان از دوره تاریخ آشنا هستند. علاوه بر کسانی که در کتاب کودکان مشخص شده اند، ممکن است نیاز به توضیح و چنین کلمات داشته باشند:

کادم - قهرمان اسطوره های یونان باستان، بنیانگذار FIV. پس از ربودن اروپا توسط زئوس، برادرانش، از جمله کادم، توسط پدر در جستجوی خواهران فرستاده شدند. اوراکل دلفی دستور داد K. توقف جستجو، دنبال گاو، که او ملاقات خواهد کرد، و ساخت یک شهر که در آن او متوقف می شود. انجام این فرمان، K. وارد Besotia (همراه با اتاق زیر شیروانی، مهمترین منطقه یونان باستان)، جایی که او کادمیوم را تاسیس کرد - Citadel، که در آن Phiva پس از آن افزایش یافت - بزرگترین شهر بیوتی، هومر - " Semivate "Phiva.

ادیپ - پسر فوان کینگ لایا. اوراکل دلفی پیش بینی کرد که OEDIP در آینده به قاتل پدرش و همسر شوهرش تبدیل خواهد شد، بنابراین با توجه به نظم پدرش، او هنوز فرزند دیگری برای وجود جانوران بود. Oedip توسط چوپانان تاسیس شد، به پادشاه آبیاری کورتین بدون فرزند منتقل شد، که او را به عنوان پسرش آورد. Oedip در حال رشد در تقاطع پدرش لایا خود را ملاقات کرد و او را کشت، نه دانستن اینکه پدرش بود. OEDIP تقلبی را از اسفنکس آزاد کرد، که رمز و راز خود را تصویب کرد، به پادشاه تبدیل شد و، که بی اطلاع بود، ازدواج کرد، ازدواج کرد. پس از آموختن حقیقت، او خود را کور کرد.

کرونوس (CZK) یکی از قدیمی ترین خدایان Doolympic است، پسر اورانیوم (آسمان) و همجنسگرایان (زمین)، جوان ترین تیتان ها، سرنگونی و فلج شدن پدرش. مادر کرونوس پیش بینی کرد که، مانند پدرش، یکی از فرزندانش را از دست خواهد داد. بنابراین، کرونوس همه بچه های تازه متولد شده خود را فرو برد. این سرنوشت تنها توسط پسر جوان کرونوس زئوس اجتناب شد، به جای آن توسط یک سنگ پیچیده شده در پوشک بلعیده شد. پس از آن، زئوس پدر پدرش است و او را مجبور کرد که همه آنها را بلع آنها را تبدیل کند. تحت رهبری زئوس، بچه های کرونوس تیتان جنگ را اعلام کردند که ده سال طول کشید. با همراه با دیگر تیتان های شکست خورده، کرونوس در تارتار بیش از حد بود.

در ابتدا، کرونوس ظاهرا خدای کشاورزی بود، برداشت (در برخی از اسطوره ها سلاح ها و ویژگی های کرونوس به نظر می رسید). افسانه عصر طلایی با کرونوس متصل است، که در آن کرونوس جهان را مدیریت کرد.

Narodnaya itymology نام Kronos را با تعیین زمان یونان به ارمغان آورد - Chronos، و کرونوس شروع به عنوان خدا زمان.

اقیانوس 1. به گفته Hesiod، پسر اورانوس و همجنسگرا، تیتان، برادر کرونوس، اسپادیس، که او را سه هزار پسران به دنیا آورد - خدایان رودخانه و سه هزار دختر - اقیانوس اطلس. اقیانوس زندگی می کند در کاخ زیر آب و در مجمع خدایان ظاهر نمی شود. در اسطوره های بعدی، پوزیدون جایگزین شده است. 2. رودخانه اسطوره ای اطراف زمین. در اقیانوس، بر روی ایده های قدیم، تمام جریانهای دریایی، رودخانه ها و منابع آغاز می شود. از اقیانوس، خورشید، ماه و ستاره ها از اقیانوس فرود آمده اند (به جز صورت فلکی خرس بزرگ).

1. نام پنج قرن به ترتیب که در آن آنها در اسطوره ذکر شده است. (طلایی، نقره، مس، قهرمانان سن، آهن، آهن) نام قرن، ما برای اولین بار (یک قرن از قهرمانان) ملاقات کردیم. آیا می دانید اسطوره هایی که در مورد زندگی مردم و خدایان می گویند از قهرمانان؟ (برخی از اسطوره ها درباره Achille، Herakla، Argonauts.)
نام تمام پنج قرن را بنویسید کلمه را برای مخزن انتخاب کنید، ویژگی های هر قرن را تعمیم دهید. (مبارک، بی رحمانه، قهرمانانه، غم انگیز، نجیب، شاد، سنگین، و غیره)

2. شما فکر می کنید، در ویژگی های قرن ها، توجه ما با ظاهر در زنجیره منطقی نام سن قهرمانان کشیده می شود؟ پیدا کردن کلمات و عبارات در توضیح هر قرن، مشخص کردن زندگی مردم هر قرن. آنها را بنویسید
(طلا: زندگی بدون درد و شاد؛ مردم به آرامش زندگی می کردند.
نقره اي: "غیر منطقی" مردم ...
مس: مردم وحشتناک و توانا؛ عشق جنگ، فراوان ناله؛ یکدیگر را نابود کرد.
قهرمانان قرن: نژاد بشر شایسته تر است، با این حال، فقط، آنها در جنگ ها و جنگ های خونین جان خود را از دست دادند.
اهن: کار خسته کننده، مراقبت های گور؛ مردم یکدیگر را نمی خوانند، مهمان مهمان نوازی را پیدا نمی کند، با این سوگند مطابقت ندارد، از حقیقت و خیر قدردانی نکنید؛ این شهر توسط یکدیگر نابود شده است، قوانین خشونت در همه جا؛ آنها از شر بد نیستند ...).

چگونه، در Hesyod، زندگی مردم بر روی زمین با تغییر قرن ها تغییر کرد؟ چرا؟ چه نوع پذیرش کمک می کند تا چنین نتیجه گیری را انجام دهد؟ چگونه فکر می کنید رنگ عاطفی کلمات مشخصی از زندگی مردم قرن های مختلف در حال تغییر است؟ (نام قرن ها به وسیله فلزات مشابه با فلزات داده می شود، ارزش تطبیقی \u200b\u200bآن متفاوت است: طلا گران تر از نقره است، نقره گران تر از مس، مس - آهن است.)

3. در زندگی مردم تقریبا هر قرن، که Gesiod گفت، طرف های روشن و تاریک آنها بود: شادی و غم و اندوه. کدام یک از قرن ها توسط Hesiod به عنوان ابعاد ترین، شادترین افراد برای زندگی در آن تخمین زده می شود؟ چرا؟ توضیحات زندگی خود را دوباره بخوانید. مترادف، بر اساس این شرح، می توانید به کلمه "خوشحال" انتخاب کنید؟ (آرام، آرام، آرام) پیدا کردن متن متونیمیا، مقایسه برای کمک به ایجاد احساس زندگی شاد و آرام مردم در عصر طلایی. ("زندگی بدون درد و شاد از آنها یک آبجو ابدی بود"؛ "مرگ ... آرام، آرام خواب"؛ "خدایان خودشان به آنها آمدند تا مشورت کنند")

4. آیا می توان از زندگی آرامش بخش های انسانی پس از آن برخوردار شود؟ در کدام قرن ها، با توجه به جهان بینی یونانی های باستان، خدایان Olympus، مردم این فرصت را داشتند که یک یا چند خط رفتار را انتخاب کنند؟ آنها چه انتخاب کردند؟ پیامدهای این انتخاب چیست؟

5. داستان در مورد زندگی مردم عصر آهن چیست؟ چه کسی می تواند زندگی خود را تغییر دهد؟ (در عصر آهن، خشونت بر روی زمین سلطنت می کند، زیرا مردم خود را به طور متفاوتی رفتار می کنند. وجدان و عدالت زمین را ترک کردند. در نتیجه، تغییرات مثبت به طور عمده از مردم خود بستگی دارد: آنها به قوانین قانونی، به طور کلی پذیرفته می شوند - وجدان و عدالت خواهد بود قادر به بازگشت است.)

7. تصور کنید که از شما خواسته شد تا مشخصه های Centresses گذشته و زمانی که در آن شما در حال حاضر زندگی می کنید. اگر می خواهید، نام های خود را از قرن ها و مرزهای موقت خود بیاورید. زندگی مردم زندگی در این قرن ها را شرح دهید. سعی کنید "قرن خود را" (یعنی زمانی که در آن زندگی می کنید) از طرف های مختلف زندگی کنید، من هیچ احزاب روشن را از دست نمی دهم، و هیچ مشکلی که شما را هیجان زده نمی کنم.

نتیجه گیری در درس شاگردان خود را به سوالات معلم پاسخ دهید:
امروزه گفتگو در مورد سازماندهی زندگی مردم با توجه به قوانین بود. آیا این امکان وجود دارد که این موضوع را به تعداد "ابدی" اختصاص دهیم؟ چرا؟

توضیح تکالیف

این اسطوره خانواده یا آشنایان خود را که از سن شما بزرگتر هستند، بخوانید. از آنها در مورد "قرن" بپرسید، یعنی زمانی که آنها زندگی می کردند، در سن شما هستند. اکنون چه چیزی به نظر می رسد؟ و چگونه آنها زمان را مشخص می کنند که در حال حاضر زندگی می کنند؟ تعاریف را بنویسید، Epithets که آنها برای توصیف گذشته و حال استفاده می کنند. یک داستان در مورد مکالمه آماده کنید.

به درس در پری داستان R. kipling "گربه، به خودی خود"
(مواد برای ساعت 1-2 مدرسه محاسبه می شود)

اهداف:

عمومی - برای تشویق دانش آموزان به فکر کردن در مورد حس قوانین و قوانین که امکان همکاری افراد مختلف را فراهم می کند؛

خصوصی - تقویت نمایندگی دانش آموزان در مورد ژانر افسانه ادبی؛ ادامه به کار بر روی تشکیل مهارت های تجزیه و تحلیل لغوی متن؛ برای جلب توجه دانش آموزان به نقش تکرارهای واژگانی و کامپوزیت.

دوره ممکن درس

آماده سازی برای بحث مشکل مرکزی آثار (2 دقیقه)

از یونان باستان، ما در یک زمان دیگر منتقل می شود - قرن نوزدهم XIX و XX. این در طول این دوره بود که نویسنده انگلیسی Reddard Kipling آثار خود را ایجاد کرد. همراه با مشکلات مختلف، او همچنین امکان هماهنگی معقول از شخصیت های مختلف را قادر به احترام به حقوق و تعهدات یکدیگر را اشغال کرد. بازتاب در این مناسبت در داستان پریش منعکس شد " گربه، به خودی خود. "

در مرحله آماده سازی درس، معلم ممکن است نیاز به اطلاعات اضافی در مورد نویسنده داشته باشد.

رودیارد کیپلینگ- نویسنده انگلیسی (1865-1936). او متولد شد و دوران کودکی را در هند انجام داد. در آن زمان، هند بسته به انگلیس بود، او مستعمره اش بود. مقامات بریتانیایی در یک کشور زیبای باستانی، موفق شدند. در هند، پدر Redjard Kipling نیز شامل شد. او مدیر موزه هنر در بمبئی بود. در این شهر بزرگ هند و سال های کودکان آینده از نویسنده آینده گذشت. و هنگامی که رودیارد کیپلینگ رشد کرده است و زمان برای رفتن به مدرسه آمده است، او به انگلستان فرستاده شد ...

در انگلستان، کیپلینگ از خویشاوندان زندگی نمی کرد، بلکه از افراد ناشناخته که در آگهی یافت شد. به زودی زندگی پسر غیر قابل تحمل شد: میزبان خانه به طور کامل آن را نگه داشت: بیلا، قفل شده در یک اتاق تاریک، بسیار تحقیر ... او بسیار دیر بود و با دشواری بزرگ آموخته به خواندن، و گرفتن علامت های بد، سعی کرد پنهان کردن آنها. میزبان متوجه شد که چگونه به نظر می رسید راه خود را برای برخورد با این موضوع. یک روز، هنگامی که کیپلینگ خاطرات خود را با علامت های خود پرتاب کرد، او پسر را بر روی برگ پشت خود با کتیبه "دروغگو" گذاشت و در این فرم او را به مدرسه فرستاد. اما کمک نکرد ...

تنها چیزی که در زمان رستگاری پیدا کرد، خواندن بود. Rudyard تمام MOP را در یک ردیف خواند، هر صفحه چاپ شده به او آمد. اما قاتل او شروع به گرفتن کتاب های خود را از او کرد.

پسر شروع به خستگی عصبی کرد، او به سرعت دید خود را از دست داد.

پس از آموختن آنچه اتفاق افتاد، مادرش به انگلستان آمد، و هنگامی که او به اتاق کاشت رفت و به سمت او رفت تا او را یک شبه ببوسد، به طور غریزی از اعتصاب خارج شد. این مورد را حل کرد. پسر به مدرسه دیگری داده شد، در پایان او به هند بازگشت.

توسط n.p. MIKHAL و YU.I. کاگارلیتسکی

کیپلینگ از کالج خارج شد، کیپلینگ به یک روزنامه نگار تبدیل شد، به عنوان نویسنده و شاعر معروف شد. در کشور ما، آنها شهرت ویژه دریافت کردند "کتاب های جنگل" و "داستان فقط" . "افسانه های پری" آنها در یک دایره خانوادگی تشکیل شده اند، به معنای حقیقی در خانه ی نخبه. بنابراین، احتمالا، بسیار گرما در آنها است. اولین شنوندگان آنها کودکان کیپلینگ بودند. افسانه ها برای آنها نوشتند و در مورد آنها حس کردند. "داستان ها" با یک روح خانگی، یا نه - ایده خانه.

در طول سالها، نگرش نسبت به فرد و کار کیپلینگ در میهن خود تغییر کرده است و در کشور ما تغییر کرده است. هنوز هم - بهترین منتقد. امپراطوری بریتانیا سقوط کرد، اما بهترین شیوه های اخراج نوشته شده است. نه تنها " کتاب های جنگل " و "داستان ها درست مثل این است." ts الیوت، آبیاری بر روی چفت شدن در آستانه جنگ جهانی اول، در طول دوم، اشعار انتخاب شده خود را منتشر کرد، همراه با مقدمه بزرگ، که او را با یک استاد بزرگ کلمه به رسمیت شناخت. S. Moem در اواسط قرن منتشر می کند مجموعه ای از داستان های داستان R. Kipling و مقاله خود را در مورد او یک بیانیه قطعی کامل: "Rudyard Kipling تنها نویسنده تنها نویسنده در کشور ما است، که می تواند در کنار Maupassan و Chekhov قرار داده شود. او بزرگترین استاد داستان ماست. " بنابراین او به قرن XXI وارد خواهد شد.

در Ionik

خواندن متن در نقش ها

در متن پری داستان ادامه وجود دارد - یک شعر در ترجمه S. Marshak، که دانش آموزان علاقه مند به آشنا به خود، تماس با کتابخانه.

کار تحلیلی بر روی متن:

پس از خواندن افسانه، دانش آموزان برای پاسخگویی به سوالات برای کمک به شناسایی ادراک خود دعوت شده اند، به عنوان مثال: "آیا داستان پری مانند؟ کدام یک از قسمت ها، شخصیت ها روشن تر می شوند؟" و غیره.

1. چرا در متن داستان پری، اغلب کلمه "وحشی" را تکرار می کند؟ مترادف های این کلمه را انتخاب کنید.

2. هر یک از حیوانات تازه وارد شده یک زن این بیماری را مطرح می کند، رعایت آن منافع خاصی را تضمین می کند. چرا حیوانات موافقت می کنند تا این شرایط را برآورده کنند؟ چه چیزی زن این است - صلح آمیز یا خشونت آمیز؟ (هر حیوانی دلیلی دارد که چرا آن را به طور داوطلبانه پیشنهاد یک زن را قبول می کند؛ هر حیوانی یک پاداش را برای انطباق با شرایط دریافت می کند. اگر زمان مجاز است، شما می توانید یک سوال بپرسید: "چرا یک زن باعث می شود که نویسنده زندگی را تغییر دهد از این جهان و نتیجه گیری قرارداد؟ "بحث در مورد این موضوع با یک مقایسه مرد و زن (Matriarchal و Patriarchal) در سازماندهی زندگی جامعه انسانی مرتبط است.)

3. در داستان پری چندین معاهده وجود دارد: گربه قراردادهایی را با یک زن، یک مرد و یک سگ می رساند؛ زن توافقنامه های حیوان خانگی را به پایان می رساند. این قراردادها چه پاراگراف ها هستند؟ آنها مشابه هستند و چه چیزی متفاوت هستند؟ (مهم است که تشابه نوع شناسی همه قراردادها را شناسایی کنیم: آنها شامل اصطلاحات حقوق و تعهدات هر یک از طرفین متعاهد هستند.)

4. ما قبلا برای "تحولات" سه کاراکتر - PSA، اسب مشاهده کرده ایم. گاوها نقش یک گربه در یک افسانه چیست؟
گربه "سرگردان جایی که او می خواهد و به خودی خود راه می رود." چگونه بیان را درک می کنید "به خودی خود"؟ شما چه فکر می کنید: "خودمان" - آیا همیشه خوب است، همیشه بد یا به نحوی متفاوت است؟

5. چرا گربه، به طوری که آزادی قدردانی، به دنبال نفوذ به غار است؟ چگونه گربه موفق به دریافت حق برخوردار در شیر آتش و شیر می شود؟ آیا گربه پس از نتیجه قرارداد با یک زن تغییر کرد؟

6. با آنچه هنرمند به این معنی است، نویسنده بر وجود حیوانات و مردم در آغاز یک داستان پری بر اصل "هر خود" تاکید دارد؟

کار بر روی هیئت مدیره یا در نوت بوک امکان پذیر است:
چطور؟
- کلمه "وحشی"

شما می توانید دانش آموزان را با معنی این کلمه آشنا کنید:

" وحشی: 1. واقع در حالت اولیه (در مورد افراد)، غیر قابل کشت (در مورد گیاهان)، غیر قابل قبول، بدون تاثیر (در مورد حیوانات). 2. نوبت خشن، بدون تردید 3. INE. مسخره - مضحک. 4. به هیچ سازمانی مرتبط نیست، به طور مستقل معتبر (COLLAPSE). "

اما بهتر است ابتدا به اظهارات دانشجویان گوش دهید و به آنها در کار تحلیلی تکیه کنید. آشنایی با واژگان عمومی، اما اظهارات دانش آموزان را جایگزین نمی کند. مهم است که بر این واقعیت تأکید کنیم که "وحشی"، به طور غیرمستقیم؛

تکرار کلمه "وحشی": "سگ وحشی بود، و اسب وحشی بود، و گاو وحشی بود، و گوسفند وحشی بود، و خوک وحشی بود ..." (تکرار واژگانی)؛

تکرار کلمات "وحشی" با epithets، تقویت ارزیابی عاطفی منفی: "یک فرد، البته، نیز وحشی، وحشتناک وحشی، وحشتناک وحشی بود"؛ "پیش بینی وحشی، وحشی"؛

کنتراست "کتابچه راهنمای کاربر - وحشی" (ضدضربه).

به منظور ضبط در هیئت مدیره، به نظر می رسد کامل، دانش آموزان برای پاسخ به سوال زیر دعوت شده اند:

آیا ممکن است یک اصطلاح ادبی رایج برای همه تکنیک های ذکر شده وجود داشته باشد؟ (دانش آموزان اپتیپ را نام خواهند برد.)

7. با چه هنری به این معنی است که نویسنده بر انتقال از یک سطح روابط بین مردم و حیوانات به سطح دیگری تاکید می کند؟

به عنوان یک نتیجه از کار در هیئت مدیره، یک ورودی ظاهر می شود:
خانه وحشی
دوست من دوست من
همسر همسر همسر همسر همسر من
سگ وحشی اولین دوست
اسب وحشی اول بنده
غذای گاو وحشی غذای خوب

8. پیدا کردن متن و نوشتن تمام کلمات که همه شرکت کنندگان در حوادث نامیده می شود.

معلم کلمات را در هیئت مدیره پس از دانش آموزان به گونه ای می نویسد که نتیجه نتیجه زیر است:

غار
سگ پرده سگ آتش
جادوگر شیر گربه مرد
آهنگ اسب اسب
گاو
خفاش

آیا شما در یک افسانه تغییر دهید اگر کلمات مشابه با عنوان نه با عنوان نوشته شده، اما از حروف کوچک؟ (استفاده از نامه سرمایه، معنای نمادین افسانه را افزایش می دهد.)

چرا یک گربه وحشی فقط یک گربه نامیده شد و نام جدیدی را مانند بقیه حیوانات وحشی پس از پایان قرارداد با یک زن دریافت نکرد؟

9. آیا این داستان پری مانند داستان های معروف مردمی است؟ نسبت به. تا؟ چه تأثیرات تراشه، بارها و بارها با استفاده از یک داستان داستان داستان داستان داستان داستان یک ژانر؟

توضیح تکالیف

1. آیا این افسانه ای به خانواده شما شناخته شده است؟ اگر نه، به طور خلاصه محتوای آن را بازنویسی کنید (فراموش نکنید که ایده اصلی خود را انتقال دهید). چه قسمت هایی را که قطعا در بازپرداخت شما قرار می دهید؟ نگرش شنوندگان خود را به نیاز به رعایت قوانین به طور کلی پذیرفته شده در روابط بین مردم، حتی اگر آنها بر خلاف یکدیگر باشند. از آن بپرسید که برای مخاطبان شما دشوارتر است: از حق خود لذت ببرید یا وظایف خود را انجام دهید.

2. پاسخ به این سوال را آماده کنید: "زندگی جامعه انسانی می تواند بر اساس اصل" همه در خود "سازماندهی شود؟"

کار نهایی در بخش

1. شما این فرصت را داشتید تا با بازتاب های Gesiod و R. Kipling آشنا شوید. این افراد برای مدت طولانی زندگی می کردند، "سپس".
شما خودتان منعکس شده اید، نظرات همکلاسی ها را شنیدید. این فقط این اتفاق افتاد که "حالا".
آنچه در طول زمان، "سپس" بازتاب های Gesiod و کیپلینگ به نظر شما مهم است، مربوط به امروز، "فعلی" روز؟

2. برای یکی از موارد ذکر شده به صورت کتبی بازنویسی کنید:
فرضیه من در مورد دلایل ظهور قوانین در زندگی مردم. چرا مردم نیاز به قوانین دارند؟
شرایطی را که قوانین باید احترام گذاشته شود، توصیف کنید و شرایطی که آنها مورد نیاز نیستند.

در درس های زیر، شما با آثار (یا قطعات آنها) آشنا خواهید شد، که در آن مشکلات مختلف مورد بحث قرار می گیرد، به ویژه، مانند:

نقش قوانین در زندگی مردم؛

موقعیت آسیب پذیر و بی دفاع از افرادی که در قدرت نیروهای طبیعی یا قدرت اعمال خودسرانه افراد دیگر (از جمله در حین اختلافات مسلحانه) و نیاز به محافظت از قربانیان چنین شرایطی هستند؛

عواقب اقدامات انجام شده و مسئولیت آنها و بسیاری دیگر.

آماده شدن برای شروع چنین مکالمه و خواندن قطعات از رمان V. Scott "Ivango"، از روم A. Duma " سه تفنگدار " که شما در بخش پیدا خواهید کرد "اسپورهای دیوار: چه کسی بهتر است؟ چه کسی قوی تر است؟"

شاعر Hesiod می گوید که چگونه یونانیان مدرن به منشاء مرد نگاه کردند و قرن ها را جایگزین کردند. در دوران باستان، همه چیز بهتر بود، اما به طور مداوم زندگی بر روی زمین بدتر بود، و بدتر از همه در طول GEE ها زندگی می کردند. این به Gesiod قابل درک است، نماینده دهقانان، صاحبان زمین های کوچک. در طول زمان Gesiod، بسته نرم افزاری در کلاس ها به طور فزاینده ای عمیق تر شد و بهره برداری از فقرا تشدید شد، بنابراین دهقان فقیر واقعا تحت سرکوب زمینداران ثروتمند غنی بود. البته، پس از Gesid، زندگی فقرا در یونان بهتر نشد، آنها هنوز توسط غنی آنها مورد سوء استفاده قرار گرفتند.
معرفی شده توسط شعر Gesiod "دادرسی و روزها"
زندگی بر روی الهه های روشن Olympus جاودان، اولین نژاد بشر خوشحال شد؛ این یک عصر طلایی بود. قانون تاج خدا پس از آن در بهشت. به عنوان خدایان شگفت انگیز، مردم در آن روزها زندگی می کردند، نه دانستن هیچ مراقبت، بدون کار، و نه غم و اندوه. آنها نمی دانستند و ضعف پیری؛ همیشه پاها و دستان خود قوی و قوی بودند. بدون درد من یک زندگی شاد از آنها یک آبجو ابدی بود. مرگ، پس از عمر طولانی، به نظر می رسید مثل خواب آرام، آرام بود. آنها در طول زندگی همه چیز را در فراوانی داشتند. زمین خود را به آنها میوه های غنی داد، و مجبور به صرف کار در کشت رشته ها و باغ ها نیست. گله های آنها متعدد بود، و آنها به آرامی در مراتع چربی پرورش دادند. مردم قرن طلایی آرام زندگی می کردند. خدایان خودشان برای مشورت کردند. اما عصر طلایی به زمین پایان یافت و هیچ کس از این نسل نبود. پس از مرگ، مردم در قرن طلایی ارواح، مشتریان نسل های جدید، ارواح شدند. مه خجالتی، آنها در سراسر زمین پوشیده می شوند، از حقیقت و Karava Evil استفاده می کنند. پس زئوس خود را پس از مرگ خود اهدا کردند.
دومین جنس انسانی و قرن دوم دیگر به عنوان اولین بار خوشحال نبود. این سن نقره بود. آنها با هیچ نیرویی و نه ذهن قرن نقره، مردم طلایی برابر نیستند. آنها صد ساله رشد کردند، در خانه هایشان غیر منطقی هستند، فقط خشمگین هستند، آنها آنها را ترک کردند. چوب پنبه زندگی آنها در بزرگسالی بود، و از آنجایی که آنها غیر منطقی بودند، بسیاری از بدبختی ها و غم و اندوه آنها را در زندگی دید. مردم قرن نقدی غیرقانونی بودند. آنها از خدایان جاودانه اطاعت نکردند و نمی خواستند قربانیان را در محراب بسپارید، پسر بزرگ تاج زئوس آنها را بر روی زمین نابود کرد. او به خاطر این واقعیت عصبانی بود که از خدایان که در المپیک روشن زندگی می کردند اطاعت نکردند. زئوس آنها را در پادشاهی غم انگیز زیرزمینی قرار داد. آنها در آنجا زندگی می کنند، نمی دانند نه شادی، هیچ غم و اندوه؛ آنها همچنین مردم افتخار را می پذیرند.
پدر زئوس خانواده سوم و قرن سوم قرن را ایجاد کرد. این مانند نقره ای نیست. از طوفان روستای، مردم زئوس را ایجاد کرد - وحشتناک و توانا. آنها مردم غرور و جنگ قرن مس را دوست داشتند، نادان فراوان بودند. آنها کشاورزی را نمی دانستند و میوه های زمین را نمی خورند، که باغ ها و زمین های زراعی را می دهد. زئوس به آنها افزایش بزرگی و قدرت غیر قابل تحمل داد. Neukrotimo، شجاعانه قلب آنها و irresolutes از دستان خود وجود دارد. سلاح های آنها از مس دوخته شده بودند، آنها خانه های خود را از مس بودند، آنها با ابزارهای مس کار می کردند. آنها حتی در آن زمان آهن تیره نمی دانستند. دستان خود را هر یک از افراد دیگر قرن مس را نابود کرد. آنها به سرعت به پادشاهی غم انگیز Aida رفتند. مهم نیست که چقدر قوی بودند، هنوز مرگ سیاه آنها را ربودند و نور روشن خورشید را ترک کردند. فقط این جنس به پادشاهی سایه ها رفت، بلافاصله زئوس بزرگ قرن چهارم را در قرن چهارم و نژاد جدید بشر، نجیب تر، عادلانه تر، برابر با خدایان جنس قهرمانان ایجاد کرد. و همه آنها در جنگ های بد و جنگ های خونین وحشتناک جان خود را از دست دادند. برخی از آنها در FIV هفت شعاعی، در کشور Cadma جان خود را از دست دادند و برای میراث EDIP مبارزه می کردند. دیگران تحت Toray سقوط کردند، جایی که آنها پشت النا زیبا بودند، سوار بر کشتی های گسترده ای شدند. هنگامی که تمام مرگ آنها آنها را ربوده بود، Zeus-Studzzz آنها را در لبه زمین قرار داد، دور از افراد زنده. قهرمانان Demigods در جزایر اقیانوس زندگی می کنند خوشبختانه در آب آشفته، بی رحمانه. زمین بارور سه بار در سال به آنها میوه می دهد، شیرین مانند عسل.

آخرین، قرن پنجم و جنس انسان آهن. این ادامه می یابد و در حال حاضر بر روی زمین است. در شب و بعد از ظهر، بدون توقف، آنها مردم را خراب و کار اگزوز را خراب می کنند. خدایان نگرانی های جدی مردم را می فرستند. درست است، خدایان و خوب به شر آسیب می رسانند، اما هنوز هم بیشتر شرارت، آن را در همه جا حکومت می کند. به فرزندان والدین احترام نگذارید؛ یک دوست به یک دوست درست نیست مهمان مهمان نوازی را پیدا نمی کند؛ هیچ عشق بین برادران نیست مردم این سوگند را مشاهده نکنید، حقیقت و خیر را درک نکنید. دوست شهرها را نابود می کند در همه جا خشونت را متعهد می کند. فقط افتخار و قدرت قدردانی می شود. الهه وجدان و عدالت الهه مردم را ترک کرد. در لباس های سفید خود، آنها به الیمپوس بالا به خدایان جاودانه رفتند و تنها بدبختی های جدی باقی مانده بودند و از شر آنها حمایت نمی کردند.