فرهنگ لغت دایره المعارف بزرگ زندگی شبانان چه معنایی دارد و چگونه به طلسم. تقدس چه چیزی است و چرا باید یک مسیحی ارتدوکس "زندگی مقدسین" را بخواند؟

زندگی روزانه مقدسین، شکار و شگفتی های آنها–  رمز و راز غیر قابل درک. البته، همه راز جذاب است. زندگی شبانان چگونه نوشته شده است و چه هستند« قوانین ژانر»   در یکی از مهمترین انواع خلاقیت کلیسایی است– archimandrite Sylvestre (Stoychev)، دستیار ارشد RAC برای کار آکادمیک و روش شناسی می گوید: عضو کمیسیون فیشر برای مقدس بودن مقدسین.

آرشاماندریت سیلوستر (استویچف)

- زندگی مقدس برای آموزش مسیحیان انسان متمرکز است. بسیاری از نسل مؤمنان از قرن اول مسیحیت نمونه هایی زنده از مقدسین را آورده اند. تا روزهای ما پدر، لطفا به ما بگویید زندگی مقدسات چیست و کار آنها چیست؟

- نوشتن زندگی یک مقدس بخشی از روند فحش دادن است. زندگی بر اساس مطالعه دقیق از مواد بیوگرافی، شواهد ایجاد شده است. وظیفه زندگی فقط دادن اطلاعات بیوگرافی نیست، بلکه نشان دادن معیارهایی است که کلیسای مقدس را در شخص مشخص می کند و دقیقا همانطور که او در یک مورد خاص انجام داد.

–  زندگی چگونه نوشته شده است؟

- در کلیسای باستان، اساس زندگی نوشتن شهادت و شهادت است که شاهدان عینی آن را ترک کردند. به طور طبيعي، در طول زمان، روند قناعت گرايي، تا حدودي پيچيده تر شد، از جمله با توجه به جمع آوري زندگي. در مرحله حاضر کانونیزاسیون منابع اطلاعاتی را جمع آوری و مطالعه می کند و اغلب متخصصان باریک در زمینه های مختلف را جذب می کند: مورخان، وکلای، متکلمان و خودشان. نتیجه این کار سختگیرانه نوشتن زندگی است، اگر تصمیمی در مورد قناعت باشد.

– چرا آنها می گویند که زندگی سنت ها زندگی خداوند است؟

پولس رسول این کلمات است: "من دیگر زندگی نمی کنم، اما مسیح در من زندگی می کند" (گالیم 2: 20). سوات جان هریتوسوم، بل. تئودوریت کری، بل. در توضیح Theophilactus، آنها بر این تأکید می کنند که فیض خدا، شخص مقدس را چنان تغییر می دهد که هیچ کاری انجام نمی دهد که با تعالیم مسیح نجات دهنده مواجه شود، اما همه چیز او را با کلمه ی انجیل بسیار تعمق می کند که می توان گفت: به من. " پل، همانطور که اگر ادامه این اندیشه، در پیام دیگر می گوید: "شما باید احساسات مشابه در مسیح عیسی" (فیلیپس 2: 5).

- با توجه به طبیعت او، خدا نمی تواند توسط مردم شناخته شود، به عنوان ماهیت چیزهایی از جهان احساساتی درک می شود: به طور مستقیم، به طور کامل و به طور کامل. گرفتن عکس واقعی از خدا فراتر از توانایی های انسانی است. چگونه مسیحیان می توانند خدا را بدانند؟

- باید در نظر داشت که از یک سو، در الهیات مسیحی، آموزه ای درباره اصطلاحا به اصطلاح طبیعی وجود دارد که نوع خاصی از مسیر را بر اساس توانایی های طبیعی نشان می دهد، که نشان می دهد شخص می تواند به ایده خالق برسد.

اما او نمیتواند از طریق توانایی های طبیعی خودش حرکت کند، پس خداوند خود را نشان می دهد. بدین ترتیب، آگاهی از خدا، وحی را پیش بینی می کند. با وحی خداوند است که تاریخ مقدس بشر آغاز می شود. هدف دین صرفا یک ایده خداوند نیست، بلکه یک ارتباط با او است. و در این راستا، فرایند دانش شامل تحقق اراده خداوند است. خداوند خود را نشان می دهد و در همان زمان راه خود را نشان می دهد. خالق به سادگی نمی گوید که او وجود دارد، اما اعلام می کند: برای پیوستن به او، شما باید از قانون او پیروی کنید. کلیسای ارتدکس که مقدسات مقدس را مقدس می داند، بار دیگر در تاریخ خود همه را نشان می دهد: این راهی است که می تواند به خدا برسد؛ این همان شیوه ای است که مقدس ما را ستایش کرد و همه شما که می خواهید نجات یابد، بسیاری از مردم خدا.

شیوبوسیلی کوزیمچ (1777–1855) "دیمیتری روستوفسکی". معماری روستوف و موزه هنر-رزرو

–  در سال 1689 اولین کتاب منتشر شد.« زندگی مقدسین»دیمیتری روستوفسکی (سپتامبر، اکتبر، نوامبر). چه چیزی باعث شده او در این کار را انجام دهد؟ از چه منابعي استفاده كرديد؟

- لازم است که واقعیت های تاریخی زمان را درک کنیم. در حوزه الهیات، این زمان نفوذ غرب است. بسیاری از مطالعات در این زمینه نوشته شده است. باور نادرست است که نفوذ تنها به نظامهای الهی محدود می شود. درجه نفوذ متفاوت است، اما در هر صورت، در مقیاس وسیع و به جنبه های بسیاری از زندگی کلیسا پرداخته شده است.

سنت دیمتری با یک کار دشوار برای نوشتن زندگی مقدسین مواجه شد، در حالیکه تعداد منابع محدود بود. مقدسات وجود دارد که در آنها زندگی بسیاری از مواد حفظ شده است یا، برعکس، اطلاعات ناقص. ما فقط در مورد مقدسین فردی می دانیم که آنها متولد شده اند، جایی برای سوء استفاده های مسیحی بازنشسته شده اند، و به عنوان مثال، 50 سال بعد، به طور صحیح مجازات شدند. و این همه برای نوشتن یک زندگی طولانی بر اساس این داده ها غیرممکن است. وظیفه نویسنده زندگی در چنین مواردی بسیار پیچیده است. در چنین شرایطی، کار نویسنده زندگی را می توان با کار یک نقاش آیکون مقایسه کرد که اغلب هیچ اطلاعاتی در مورد مقدس ندارد، که او می نویسد. در چنین مواردی، در نمادگرایی، با توجه به تجربیات متحول شده، سنت تصویری وجود دارد: شهیدان در چنین رنگی، حاکمان، راهبان و غیره. به این معناست که یک تصویر ایجاد شده است که بیانگر ادراک کلیسا از شاهکارهای شهدای، اسقف ها، شیعیان عادل و غیره است و نشانه ای از نام نشان می دهد که چه کسی تصویر شده است. کامپایلر زندگی گاهی اوقات از روش های مشابه با کمبود داده استفاده می کند. و این طبیعی است، از آنجایی که، من تکرار می کنم، زندگی سنت بیوگرافی در معنای کلی پذیرفته شده کلمه نیست و نه خاطرات معاصران، بلکه یک آیه کلام مقدس است. مطالعات درباره چگونگی این سبک ادبیات روحانی، مانند زندگی، در بیزانس و در روسیه، وجود دارد.

کلیسای جامع کلیساها

– پدر، آیا استانداردهای خلاقیت های هنری وجود داشت؟

- در مطالعاتی که به ادبیات هجیوگرافی اختصاص دارد، می توان ادعا کرد که در بیزانس، یک مدل مرجع عجیب و غریبی که کامپایلرها متمرکز بودند، زندگی سنت نیکلاس بود. فدور استودیو و برخی دیگر مقدسین. اما این به این معنی نیست که واقعیت های بیوگرافی او نسبت به دیگر مقدسین نسبت داده می شود، اما تنها نشان می دهد که این زندگی در هنگام نوشتن متون مشابه نوعی راهنمایی است. به عنوان مثال، اگر می خواهم یک خطبه خوب بنویسم، از خطبه خوب موجود، به عنوان مثال، از سنت فیلاکتور دزدوف هدایت می شود.

– تقریبا همان طرح در رابطه با زندگی استفاده شده است؟

- بله در هر بیوگرافی لازم بود که موقعیت اولیه دنیوی را مشخص کنیم: منشاء مقدس، تربیت، انقلاب معنوی داخلی، که منجر به یا اعتقاد به مسیح، یا تصمیم به پذیرش شهادت، یا تمایل به رفتن به صومعه شد. و در نهایت، تاج حیات شهادت، اعتراف، کسب هدیه است: نماز، اشک، چشم انداز، و غیره. این در مورد این الگوی است، اگر من می توانم بگویم، زندگی می کردند جمع آوری شده است. اما برای پوشش دادن همه این شرایط، اطلاعات همیشه وجود ندارد. و نه تنها در مورد مقدسین باستان است.

زندگی شهیدان جدید را بیابید. ما اغلب می دانیم که یک کشیش به عنوان مثال در دانشکده کیف، که در یک سال خاص فارغ التحصیل شد، به روحانی مراجعه کرد و به چنین و چنین اقلیت مذهبی فرستاد، این همه است. از پرونده تحقیقی می آموزیم که او به این و آن متهم شده است. و سپس - حکم اعدام. اما ما هیچ اطلاعاتی در مورد چگونگی زندگی این مرد را پر نکردیم، شرایطی که او مجبور بود تحمل کند، چه ویژگیهایی که او باید تحمل کند، تجربیاتی که در سلول داشت.

- به این معنا نیست که ما فرصتی برای جزئیات دقیق در مورد اینکه چگونه یک فرد زندگی می کرد و چه چیزی در طول محاکمه های ایمان، شکنجه و سوء استفاده احساس می کرد، وجود ندارد؟

- البته اما باید درک کرد که حتی یک زندگی کوتاه نشان می دهد که ما شاهکار شاهکار این یا آن زخم، و حتا بیشتر، شهید هستیم.

وقتی سنت دیمیتری متون خود را نوشت، او نیز چنین چیزهایی را یافت. بنابراین، باید در نظر داشت که برای نوشتن هر زندگی فردی، حجم متفاوتی از منابع اصلی را داشته است. شخصیت شناسی دارای زندگی است که بسیار دقیق نیست، که می توان آن را یک گواهی زندگی نامید. اما در هر صورت، او کار فوق العاده ای کرد، که به این واقعیت نشان می دهد که کلیسای ارتدکس مجموعه ای از مقدسین را نشان می دهد که در آن هستند، وجود دارد.

از آنجا که کلیسا نمی تواند وجود داشته باشد بدون مقدسات، برای وظیفه آن تقدس است. ما به تقدس دعوت شده ایم. وظیفه نویسنده کلیسا این است که این تقدس را ذکر کند.

–  زندگی شبانان یک کتاب است که همیشه ناتمام است ...

- کاملا از آنجایی که مقدسین در کلیسا هستند، خواهند بود، زیرا روح القدس در آن ساکن است.

– چه سمی دیمیتری از مواد استفاده کرد، کجا او را جستجو کرد؟

- من فکر می کنم که کاوش منابع استفاده شده توسط سنت کار آینده از علم کلیسا است. نکته اصلی در مورد صحبت کردن از نوشته های او این است که او یک مأموریت را برای غنی کردن نوشتن کلیسا با ادبیات زندگی داشته است. در این جهت، او کار بسیار خوبی انجام داد.

–  پدر سیلوستر، چهدرمن کلیسای آینده را معرفی میکنم؟

- سوال خوب من آینده شناس نیستم، به آینده نگاه نمی کنم (می خندد). شرایط مختلف ممکن است اتفاق بیفتد، شرایط و موقعیت های مختلف بوجود می آیند. اما وظیفه اصلی کلیسا بود، است و خواهد بود - رستگاری. من مطمئن هستم که کلیسا با این ماموریت در دوران بیزانس، در دوران روسیه قرون وسطی و در دوران سختی شوروی، با آن مواجه شد. او سرنوشت خود را هم اکنون و هم در آینده تحقق خواهد بخشید.

مصاحبه ناتالیا گوروشکووا

قبل از آمدن خداوند مسیح به جهان زمین ما، ما، مردم، می دانستیم که ما در واقع فقط برای مرگ و مرگ برای ما. همه انسانها تحت تأثیر مرگ قرار گرفتند، دستگیر و شکست خوردند. مرگ به ما نزدیک تر از خودمان بود و واقعی تر از خودمان بود، و قوی تر، غیر قابل مقایسه قوی تر از هر فرد به صورت جداگانه و همه مردم به هم پیوسته بودند. زمین یک جنایت وحشتناک مرگ است و ما انسانها برده های بی دقتی مرگیم (به عنوان مثال Heb 2، 14-15). فقط با خدای مرد مسیح - زندگی ظاهر شده است، زندگی ابدی برای ما، بمب گذاران ناامید کننده انتحاری، به ما، برده های مضحک مرگ (به معنی 1 جان 1.2) به ما نشان داده شده است. و ما، مردم، این زندگی ابدی با چشمان ما را دیدیم و با دستهایمان احساس کردیم (1 Jn 1، 2)، و ما، مسیحیان، زندگی ابدی را برای همه اعلام می کنیم (ش. 1 Jn 1، 2). از آنجا که در ارتباط با خداوند مسیح زندگی می کنیم، زندگی ابدی هنوز در اینجا بر روی زمین زندگی می کنیم (مسیح 1 یوحنا 1: 3). ما از تجربه شخصی می دانیم: عیسی مسیح خدای واقعی و زندگی ابدی است (اول یوحنا 5، 20). او سپس به جهان آمد: خداوند واقعی و زندگی ابدی را به ما نشان می دهد (مسیح 1: یوحنا 5: 11). در این، این تنها نوعی حقیقت و بشردوستانه است: خداوند تنها فرزند خود را به دنیا فرستاد تا ما بتوانیم از طریق او زندگی کنیم (1 یوحنا 4: 9) و از طریق او - زندگی ابدی. بنابراین، کسی که پسر خدا دارد زندگی دارد کسی که پسر خدا را ندارد، زندگی ندارد (1 یوحنا 5، 12)، او همه چیز در مورد مرگ است. زندگی در یک خدا واقعی و خداوند عیسی مسیح تنها زندگی واقعی ماست، زیرا که ابدی است، همه چیز قوی تر از مرگ است. آیا امکان زندگی با مرگ آلوده و پایان دادن به مرگ وجود دارد؟ درست مثل عسل عسل نیست، اگر مخلوط با سم باشد، که به تدریج همه عسل را به سم تبدیل می کند، بنابراین زندگی که به مرگ پایان می دهد، زندگی نیست.

هیچ محدودیتی برای بشریت مسیح وجود ندارد. برای اینکه ما برای مردم، برای دریافت زندگی ابدی، اقامت در او و زندگی با او، ما ملزم به داشتن هیچ تحصیلی، یا شهرت و یا ثروت، و یا هر چیز دیگری که برخی از ما ندارد، اما فقط چه چیزی می تواند داشته باشد. این چیست؟ ایمان به خداوند مسیح بنابراین او، عالم انسانی انسانی، این انجیل شگفت انگیز را به نژاد بشر اعلام کرد: پس خدا را دوست داشته باشید، صلح، که تو پسر خود را، سازمان ملل متحد میبینی، به طوری که هرکسی که به او اعتقاد ندارد، از بین نمی رود، بلکه زندگی ابدی خواهد داشت. کسی که به پسر ایمان دارد، زندگی ابدی است (یوحنا 3: 16. 36). به عنوان تنها خدای راستین که هیچ کس فرشتگان و مردم آنها را نمی تواند به آنها بدهد، خداوند مسیح در نژاد بشر منحصر به فرد بود و شجاعت و حق اعلام داشت: به راستی، من به شما می گویم: کسی که به من ایمان آورد، زندگی ابدی داشته باشد (Jn 6، 47)، و او هنوز هم بر روی زمین به زندگی جاودان (جان 5، 24) منتقل شده است.

ایمان به خداوند مسیح، مردی با پروردگار دائمی را متحد می کند که، تا آنجا که انسان وفادار است، در روح او زندگی ابدی فرو می ریزد، و احساس می کند و می فهمد که خود را ابدی می داند. علاوه بر این، هر چه بیشتر، فرد بیشتر با ایمان زندگی می کند که به تدریج روح، قلب، وجدان، و کل او را با قدرت های الهی پر از لطف می گیرد. در مقایسه با ایمان انسان، تقدس طبیعت بشر رو به رشد است. و شخص مقدس یک فرد است، احساس قوی تر و زنده تر از جاودانگی شخصی و آگاهی از ابدیت خود و ابدیت هر فرد در او می شود. در حقیقت، زندگی واقعی یک فرد با ایمان خود به خداوند مسیح آغاز می شود، که با تمام روح خود، تمام قلبش، تمام ذهنش، قلعه خود را تمام می کند، او را به لرد مسیح خیانت می کند، و او به تدریج تسخیر می کند، تبدیل می کند و عفت می دهد. و از طریق این تقدیس، قدرتهای شایسته الهی را به او می بخشد، که به او احساس قدرتمندی و آگاهی از جاودانگی شخصی و ابدیت شخصی می دهد. در واقع، زندگی ما به همان اندازه که در مسیح است، زندگی است. و تا آنجا که او در مسیح است، با تقدس او نشان می دهد: مقدس زندگی است، آن جا جاودانه و ابدی است. برخلاف این، مرگ است مرگ چیست؟ مرگ یک گن تولد است و گن رسیده جدایی از خدا است، که در آن تنها زندگی و منبع زندگی است. انجیل، حقیقت الهی: مقدس زندگی است، گناه مرگ است؛ عبادت زندگی است، بی خدا، مرگ است ایمان زندگی است، بی ایمانی مرگ است خدا زندگی است، شیطان مرگ است. مرگ جدایی از خدا است، و زندگی بازگشت به خدا و محل خدا است. ایمان احیای روح از رکود، رستاخیز روح از مردگان است: مرده و زنده بماند (لوقا 15، 24). این قیام روح از مردگان ابتدا توسط خدا انسان مسیح تجربه شد و در کلیسای مقدس او، او را به طور مداوم تجربه می کند، زیرا او در آن است و به واسطه مقررات مقدس و فطرت های مقدس خود را به وفاداری می دهد. کجاست، مرگ بیشتر نیست اینجا همه چیز از مرگ به زندگی گذشت در اینجا زندگی زندگی ابدی زندگی می کند. با قیام مسیح، ما مرگ مرگ، آغاز یک زندگی جدید و ابدی را جشن می گیریم.

از قیامت اسپاسوف، زندگی واقعی بر روی زمین آغاز می شود، زیرا مرگ به پایان نمی رسد. بدون رستاخیز مسیح، زندگی انسانی چیزی جز تدریجی در حال مرگ نیست، که در نهایت به مرگ ناشی می شود. زندگی واقعی، واقعی آن چیزی است که به مرگ پایان نمی یابد. و چنین زندگی تنها در معرض زمین توسط قیام مرد خداوند، خداوند مسیح امکان پذیر شد. زندگی فقط توسط خدا زندگی واقعی است. برای این یک زندگی مقدس است، و در نتیجه یک زندگی جاودانه است. همانطور که در گناه - مرگ، بنابراین در تقدیم - جاودانگی. تنها با ایمان به پروردگار مسیح محبوس فرد، معجزه مرگبار ترین موجودیت خود را تجربه می کند: انتقال مرگ آنها به جاودانگی، از فساد به ابد، از جهنم به بهشت. فقط یک فرد خودش را پیدا می کند، خود واقعی، خود ابدی: گم شده و یافت (Lk 15، 24)، زیرا او مرده و زنده بود.

مسیحیان چه هستند؟ مسیحیان مسیحی هستند و بنابراین حاملان و صاحبان زندگی ابدی هستند. و این به لحاظ اندازه ایمان و با توجه به اندازه گیری تقدس از ایمان است. مقدس ترین مسیحیان کامل هستند، زیرا آنها بیشتر خود را با سوء استفاده از ایمان مقدس به خداوند عیسی مسیح زنده می کنند. در واقع آنها تنها جاودانهای واقعی در نژاد بشر هستند؛ زیرا با تمام وجودشان در رستاخیز و به خاطر پروردگار مسیح زنده می مانند و هیچ مرگ بر آنها قدرت ندارد. زندگی آنها همه از خداوند مسیح است، و بنابراین همه ی مسیحیت زندگی است؛ و فکر آنها مسیح است، و احساس آنها مسیح است. همه چیزهایی که به آنها تعلق دارد اول از همه مسیح است، و تنها پس از آن؛ اگر وجدان باشد، پس اول از مسیح است، و سپس آنها، اگر زندگی، اول از مسیح است، و سپس آنها. آنها خودشان را ندارند، اما مسیح همه و همه است.

بنابراین، زندگی سنت ها چیزی جز زندگی مسیح خداوند نیست، که در هر یک از مقدس به میزان بیشتری یا کمتر، در یک یا چند نوع دیگر تجدید می شود. یا بهتر است: این زندگی خداوند مسیح است، همچنان از طریق مقدسات، زندگی خداحافظه خدا Logos، خدا مرد عیسی مسیح، که به عنوان انسان به عنوان یک مرد برای دادن و انتقال زندگی الهی خود را به منظور به رسمیت شناختن خدا به عنوان زندگی او، و آن را جاودانه و زندگی بشر ما بر روی زمین ابدی است. برای هر دو تقدس و تقدیس، همه چیز از آن است (عبرانیان 2: 11). این امر در دنیای بشر، خداوند مسیح امکان پذیر و امکان پذیر بود، از آنجایی که تبدیل به یک انسان شد، طبیعت بشر را درک کرد، درک و درک جسم و خون، و به همین دلیل برادر به مردمی تبدیل شد، برادر در بدن و خون (به عبارتی Heb 2، 14. 17) . پس از تبدیل شدن به یک مرد و باقی ماندن خدا، خدای مرد زندگی انسانی مقدس، بی انصافی، زندگی انسانی را بر روی زمین هدایت کرد و با زندگی، مرگ و رستاخیز شیطان و قدرت مرگ او را نابود کرد و به این ترتیب، به تمامی کسانی که به او ایمان می آورند، و هر مرگ و هر وسوسه (عبرانیان 2، 14. 15. 18). این زندگی انسان الهی همه در بدن الهی مسیح - کلیسا است و به طور مداوم در کلیسا به عنوان خیانت به زمین تجربه می کند و هر یک به یک به عنوان ایمان خود می رود. زندگی مقدس در واقع زندگی مسیحی خداوند است که به پیروانش ریخته و در کلیسا او را تجربه می کند. برای کوچکترین بخشی از این زندگی همیشه مستقیما از سوی اوست، زیرا او زندگی است (به عبارتی Jn 14، 6؛ 1، 4)، زندگی بی نهایت و بی نهایت و ابدی است که با قدرت الهی اش، تمام مرگ را به دست می گیرد و از همه مرگها در انجیل واقعی عقیده: من رستاخیز و زندگی است (Jn 11، 25). پروردگار فوق العاده، که کل رستاخیز و زندگی است، با تمام وجود خود - در کلیسای خود را به عنوان یک واقعیت الهی-انسان، بنابراین هیچ پایانی به تحقق این واقعیت وجود ندارد. زندگی او در تمام سنین ادامه می یابد؛ هر مسیحی یک پسر مسیحی است (عرفان 3، 6) و یک مسیحی با زندگی زندگی الهی زندگی این بدن به عنوان یک سلول آلی از آن.

چه کسی مسیحی است؟ مسیحی کسی است که در مسیح و در مسیح زندگی می کند. فرمان الهی انجیل مقدس الهی است: عمل به عنوان شایسته خدا ... (اول، 10) خدا، که تبدیل به تجسم شد و، به عنوان یک مرد خدا، همه در کلیسای او، که برای او زندگی می کند و ابدی باقی می ماند. اما وقتی که آنها بر اساس انجیل مسیح زندگی می کنند، آنها با ارزش بودن خدا زندگی می کنند. بنابراین، این فرمان الهی انجیل مقدس نیز طبیعی است: زنده ماندن از انجیل مسیح (فیلیپس 1، 27). زندگی با توجه به انجیل، زندگی مقدس، زندگی الهی - این یک زندگی طبیعی و عادی برای مسیحیان است. برای مسیحیان به واسطه شغلشان مقدس هستند. این انجیل و فرمان به عنوان یک زنگ از طریق کلیۀ انجیل عهد جدید حلقه می زدند (مکتوبات 1 Thessaloniki 4، 3.7؛ Rom 1؛ 7؛ 1 Cor.1، 2؛ Eph. 1؛ 1. 18؛ 2؛ 19؛ 5، 3، 6، 18؛ فیل 1، 1، 4، 21، 22؛ کل 1، 2، 4، 12، 22، 26؛ 1 نمک 3، 13، 5، 27؛ 2 تیم 1، 9 ؛ هب 3، 1؛ 6؛ 10؛ 13؛ 34؛ جود 3). برای تبدیل شدن به کامل مقدس، هر دو بدن و روح، حرفه ما (به جز 1 تسالونیکی 5، 22-23). این یک معجزه نیست، بلکه هنجار، حاکمیت ایمان، منطق و ماهیت ایمان انجیل است. فرمان مقدس مقدس روشن و واضح است: به دنبال نمونه ای از مقدس که شما را فرا خواند، در همه اعمال خود مقدس باشد (1 پیتر 1، 15). و این بدان معنی است: بر اساس مسیح = مقدس، که، با تبدیل شدن به یک انسان و تبدیل شدن به یک انسان، در زندگی خود به طور کامل مقدس نشان داده است، و به عنوان مثل دستور مردم: مقدس، زیرا من مقدس است (1 پیتر 1، 16). او حق دارد که این را اداره کند، زیرا، تبدیل به یک مرد، به نیروهای الهی که برای زندگی مقدس و مقدس در این دنیا نیاز دارد (2) پیتر 1، 3 را به خدایان می دهد. مسیحیان با کمک ایمان، معنویت و مهربانانه با مقدس لرد مسیح متحد شدند، همچنین مسیحیان از او قدرت مقدس را برای هدایت یک زندگی مقدس دریافت می کنند.

زندگی با مسیح، مقدسین نیز آثار مسیح را انجام می دهند، زیرا او نه تنها قدرتمند است، بلکه همه توان خود را نیز به کار می گیرد: من می توانم همه چیز را در تقویت عیسای مسیح (فیلیپس 4، 13) انجام دهم. و حقیقت همه چیز به وضوح در آنها برمیخیزد، آنهایی که به او ایمان آوردهاند، کارهای او را انجام خواهند داد، و آنهایی که بزرگ میشوند، انجام خواهند داد: واقعا به راستی، من به شما میگویم: شما که به من ایمان آوردید، انجام آنچه را که انجام میدهم انجام خواهم داد و آنها را بیشتر خواهم ساخت (Jn 14، 12) و حقیقتا: سایه رسول مقدس پیتر بهبود می یابد، سنت مارک Fracicus حرکت می کند و کوه را دوباره مرتب می کند ... اگر خدا انسان شد، زندگی الهی تبدیل به زندگی انسانی شد و قدرت الهی قدرت انسانی شد و حقیقت الهی به حقیقت انسان تبدیل شد و حقیقت الهی حقیقت انسان شد: همه خدا انسان شد

"اعمال رسولان مقدس" چیست؟ این ها اعمال مسیح هستند، که رسولان مقدس آن را با قدرت مسیح ایجاد می کردند، یا علاوه بر این، آنها توسط مسیح، که در آنها از طریق آنها انجام می شود، انجام می شود. و زندگی رسولان مقدس چیست؟ تجربه زندگی مسیح، که در کلیسا به تمام پیروان مسیحی مسیح منتقل شده است و از طریق آنها با کمک مقدسات مقدس و فضایل مقدس ادامه می یابد.

و "زندگی پرندگان" چیست؟ چیزی بیش از نوعی از ادامه اعمال رسولان نیست. آنها همان انجیل، همان زندگی، همان حقیقت، همان عشق، ایمان یکسان، ابدیت همان، همان قدرت از بالا، همان خدا و پروردگار است. برای عیسی مسیح دیروز و امروز و برای همیشه همان است (هابیل 13، 8): همان برای همه مردم در تمام سنین، توزیع هدایایی همان و همان قدرت الهی برای همه کسانی که به او اعتقاد دارند. این ادامه تمام نیروهای الهی زندگی در کلیسای مسیح از طریق قرن ها و قرن ها و از نسلی به نسل، یک سنت مقدس زنده است. این سنت مقدس به طور بی وقفه به عنوان یک زندگی پر از لطف در تمام مسیحیان، که در آن، از طریق مقدسات مقدس و فضیلت های مقدس، خداوند مسیح فضل فضل فضل خود را زنده می کند، همه در کلیسا خود است، و او پرستش او است: پرستی در همه در همه پر شده است (افسسیان 1، 23) . و خداوند متعال، پروردگار مسیح، کامل کامل الهی است؛ زیرا تمام پدیده های الهی در او ساکن است (کولسیان 2،9). و مسیحیان باید با پرستش خدا با کمک مقدسات مقدس و فضیلت های مقدس پر شود (اف. 3.19). "زندگی شبانان" و این توسط شخصیت های پر از مسیح، این شخصیت های مسیحیت، این شخصیت های مقدس، که در آن سنت مقدس این زندگی پر مهر مقدس منتقل و منتقل شده است، توسط انجیلی مقدس حفظ شده و ارسال شده است. برای زندگی سنت ها، حقیقت انجیل مقدس است که از طریق فضل و اعمال به حیات انسانی ما منتقل شده است. هیچ حقیقی انجیل وجود ندارد که در زندگی انسانی قابل فهم باشد. همه آنها به وسیله ی یکی از مسیح خداوند آورده شده است: آنها زندگی ما، واقعیت ما، اموال ما، شادی ما تبدیل می شوند. و پیروان هر یک، و این حقایق الهی را به عنوان هسته زندگی و ماهیت موجودیت خود تجربه می کنند.

بنابراين، زندگي پرستاران هر دو شواهد و شواهدي است كه نسل ما از بهشت ​​است؛ که ما از این دنیا نیستیم، بلکه از دیگری؛ این مرد فقط توسط خدا مرد واقعی است؛ که در زمین آنها در بهشت ​​زندگی می کنند؛ محل اقامت ما در بهشت ​​(فیل 3، 20)؛ وظیفه ما این است که خودمان را نجات دهیم، نان آسمان را که به زمین آمدیم (بهمن 6، 33، 35 و 51)، و ما را با حقیقت الهی ابدی، حقیقت الهی ابدی، حقیقت الهی ابدی، الهی ابدی عشق، زندگی الهی ابدی از طریق ارتباطات مقدس، از طریق زندگی در یک خدای واقعی و خداوند عیسی مسیح (ش. Jn 6، 50. 51. 53-57). به عبارت دیگر: هدف ما این است که خودمان را به عنوان خداوند مسیح، نیروهای الهی زندگی زناشوئی خودمان تحمل کنیم و از خودمان حمایت کنیم. اگر شما در این کار هستید، شما در حال حاضر در بهشت ​​است، اگر چه شما بر روی زمین راه می روند؛ شما در حال حاضر همه در خداوند است، اگر چه شما در محدوده ماهیت انسان قرار دارد. خود را با تعمید، انسان خود، انسان، خدای مرد خدا را تشکیل می دهد که در آن نمونه ای کامل از یک مرد راست، واقعی، کامل، شکل خدا شکل می گیرد؛ و نیروهای تسخیری الهی داده می شود، که در آن یک شخص بالاتر از همه گناه، بالاتر از همه مرگ، بالاتر از همه جهنم را بالا می برد: هر دو این کلیسا و کلیسا، که نمی تواند بر تمام نیروهای جهنم غلبه کند، زیرا تمام مسیح خدا مرد در آن است، با تمام قدرت های الهی، حقایق، واقعیت ها، کمالات، زندگی، ابدیت.

زندگی شبانان شهادت مقدس قدرت عجیب خداوند ما عیسی مسیح است. در واقع، این شهادت اعمال مقدس رسولان است، تنها از طریق قرن ها و قرن ها ادامه دارد. مقدسین چیزی جز شاهدان مقدس نیستند، چه اتفاقی؟ - در مورد خداوند انسان پروردگار مسیح: در مورد او مصلوب، رستاخیز، صعود و ابدی؛ در مورد انجیل انجیل خود را، که به طور مداوم توسط مقالات مقدس انجیل از نسل به نسلی نوشته شده است، زیرا خداوند مسیح، که برای همیشه همان است، به طور مداوم قدرت الهی را از طریق شاهدان مقدس خود دریافت می کند. رسولان مقدس - اولین شاهدان مقدس عیسی مسیح و اقتصاد الهی انسان او در جهان؛ و زندگی آنها، شهادت های جاودانه و انجیل انجیل نجات دهنده به عنوان یک زندگی جدید، یک زندگی خیرخواهانه، مقدس، الهی، و بنابراین همیشه معجزه آسا، معجزه آسا و درست است، به عنوان معجزه آسا و حقیقت نجات دهنده. و مسیحیان؟ مسیحیان مردم هستند که از طریق آنها زندگی انسانی مقدس، الهی، مسیح از نسل به نسل، تا پایان جهان و قرن ادامه می یابد، و همه آنها یک بدن را تشکیل می دهند، بدن مسیح = کلیسا، آنها اصحاب مسیح و هر یک از اعضای دیگر هستند. جریان زندگی الهی جاودانه منقرض شده است و بدون وقفه از خداوند مسیح جریان می یابد و مسیحیان به زندگی ابدی خود فرو می ریزند. مسیحیان انجیل مسیح هستند - در تمام سنین از نژاد بشر ادامه یافت. در زندگی پیروان، همه چیز به طور معمول، همانطور که در مقدس مقدس است، اما همه چیز غیر معمول است، همانطور که در انجیل مقدس؛ اما هر دوی آنها بی سابقه واقعی و واقعی هستند. و علاوه بر این، درست و واقعی است با همان حقیقت الهی-انسان و همان واقعیت الهی-انسان؛ و شاهد همان قدرت مقدس، الهی و انسانی است: الهی، کامل و انسان، دوباره کامل است.

"زندگی مقدسین"؟ "در اینجا ما در بهشت ​​هستیم، زیرا زمین از طریق مقدسین خداوند بهشت ​​می شود." در اینجا ما در میان فرشتگان در گوشت، در میان مسیحیان هستند. و جایی که آنها وجود دارد، پروردگار متعال در آنها و با آنها و در میان آنهاست؛ همه حقیقت ابدی الهی است و تمام حقیقت ابدی الهی است و تمام عشق ابدی الهی است و تمام زندگی ابدی الهی است.

"زندگی مقدسین"؟ "در اینجا ما در بهشت ​​هستیم، جایی که همه چیز الهی، مقدس، جاودانه، ابدی، عادل و راست، انجیل رشد و شکوفا می شود. از آنجا که در هر کتیبه مقدس درخت زندگی ابدی، الهی، جاودانه، شکوفا شده و میوه زیادی به ارمغان آورده است. و صلیب به بهشت ​​معرفی می شود، ما را برای دزد معرفی می کند، که، با تشویق ما، اولین بار پس از کلیسای مقدس الهی - خداوند مسیح وارد بهشت ​​شد و علاوه بر آن نیز با صلیب توبه وارد شد.

"زندگی مقدسین"؟ "در اینجا ما در ابدیت هستیم: زمان بیشتری وجود ندارد، زیرا حقیقت الهی ابدی حاکم و مقدس در مقدس خدا، حقیقت الهی ابدی، عشق الهی ابدی، زندگی الهی ابدی است. و مرگ دیگر در آنها نیست، زیرا تمام موجودات با قدرت الهی روز عید پروردگار عیسی مسیح، یکی از فاتح مرگ، از تمام مرگ و میر در تمام جهان، پر شده است. در آنها هیچ مرگ وجود ندارد - در مردم مقدس: تمام موجودات خود را با یکی از مهاجران - همه جاودانه - پروردگار و خدا عیسی مسیح پر شده است. در میان آنها - ما در میان تنها جاودانه های واقعی در زمین هستیم: آنها بر همه مرگ ها، گناهان، تمام احساسات، تمام شیاطین، و همه جهنم غلبه کرده اند. اگر ما با آنها هستیم، هیچ مرگ نمی تواند به ما آسیب برساند، زیرا آنها رعد و برق هستند مرگ. هیچ رعد و برق وجود ندارد که در صورت وجود ما در میان آنها، در میان آنها، مرگ ممکن است به ما حمله کند.

پیروان کسانی هستند که بر روی زمین در حقیقت مقدس، ابدی و حقیقی زندگی می کنند. بنابراين، زندگی سنت ها در حقیقت اعمال دشمنی است؛ زیرا در همه آنها حقایق مقدس، ابدی و داستانی در تمام توانایی های زندگی و قدرت خلاقانشان تجربه می شود. در زندگی قرآن کریم، واضح تر نشان داده شده است که dogmas نه تنها حقایق هستی شناختی در خود و برای خود، اما هر یک از آنها منبع زندگی ابدی و منبع معنویت مقدس است. به گفته vseistinnomu انجیل منحصر به فرد و غیر قابل تعویض نجات دهنده و خداوند: کلمات که من نزد VAM صحبت می کنند، duh به، و زندگی (یوحنا 6، 63)؛ برای هر یک از آنها ریختن از خود صرفه جویی، تقدیس، بارور، حیات، تبدیل قدرت. بدون حقیقت مقدس تثلیث مقدس، ما قدرت از تثلیث مقدس نداریم، که ما از طریق ایمان آن را می گیریم، و آن را زنده می کند، تقدس، عدالت و نجات می دهد. بدون حقیقت مقدس در مورد خدا مرد، برای انسان نجات نیست، زیرا از آن، که توسط انسان تجربه می شود، قدرت صرفه جوئی به وجود می آید که از گناه، مرگ، شیطان نجات می یابد. و آیا این حقیقت دینی در مورد خداوند انسان پروردگار مسیح در آشکار ترین و تجربی ترین شیوه زندگی های مقدسین بی شماری دیده می شود؟ برای مقدسین مقدسین و مقدسات هستند که همیشه خداوند عیسی را به عنوان روح روح خود، به عنوان وجدان وجدان خود، به عنوان ذهن ذهن خود، به عنوان موجود بودن آنها، به عنوان زندگی از زندگی خود، تجربه می کنند. و هر یک از آنها، همراه با رسول مقدس، حقیقت را می گوید: من دیگر زنده نیستم، اما مسیح در من زندگی می کند (گالیم 2: 20). - مشغول به زندگی از پرستاران: از همه آنها ریخته بارور حیات بخش و قدرت spasonosnaya از خوبان مریم باکره، که از شاهکار منجر می شود در یک شاهکار از فضیلت در فضیلت از پیروزی بر گناه در پیروزی بر مرگ، پیروزی بر مرگ، پیروزی بر شیطان، و معرفی آنها را در شادی روحانی، که نه غم و اندوه، نه افتادن، و نه غم و اندوه، بلکه تنها صلح و شادی در روح القدس (رومیان 14، 17)، شادی و صلح از پیروزی بیش از همه گناهان، بیش از همه مرگها، بیش از همه ارواح ناپاک. ABCE است، بدون شک، یک شهادت با تجربه و زندگی از حقیقت از دگم مقدس خوبان مریم باکره، واقعا "منصفانه کروبیان و با شکوه تر از bez sravneniya Serafim« دگم مقدس که مقدسان با ایمان در قلب خود حمل می کنند و یک عشق پرشور آنها زندگی می کنند. - "زندگی از پرستاران" آیا یک، دو، یا هزاران شواهد انکار ناپذیر از حیات و زندگی دادن صلیب خداوند بزرگوار، و تایید تجربی از دگم از vseistinnosti مقدس spasonosnosti صلیب مرگ نجات دهنده، و سپس با ایمان رفتن را از طریق و شما می توانید احساس کنید و ببینید که در هر مقدس، به طور جداگانه و در همه مقدسات با هم، قدرت صلیب یک سلاح متعالی است که با آن همه دشمنان قابل مشاهده و ناباب نجات خود را شکست می دهند؛ و حتی صلیب در همه چیز متعلق به آنها را ببینید، و در روح و قلب و وجدان و در ذهن خود، و اراده، و در بدن، و در هر یک از آنها یک نیروی vseosveschayuschey پایان ناپذیر منبع spasonosnoy که با اطمینان آنها را منجر به خارج کمال در sovershestvo، از شادی به شادی، به عنوان زمانی که می کند به پادشاهی ابدی آسمان، وارد کنید که در آن شادی مستمر و جشن شیرینی بی نهایت از زیبایی وصف ناپذیر پیغمبر صورت خداوند است. - اما یک زندگی مقدس و شخصیت های مقدس از پرستاران خدا درست گواهی و vseubeditelno نه تنها تعصبات ذکر شد، اما همه تعصبات مقدس: کلیسای، فیض آیینهای کلیسا مقدس، مقدسان فضائل انسان را از گناه، آثار مقدس از آیکون های مقدس، حیات پس از مرگ و هر چیز دیگری که ساخت خانه الهی انسان را از نجات می سازد. بله، زندگی سنت ها یک دگماتیک تجربی است. بله، زندگی سنت ها یک تجربه دگماتیک است که توسط زندگی مقدس مردم مقدس خدا تجربه می شود.

در عین حال، زندگی سنت ها در خود و تمام اخلاق ارتدکس، اخلاق ارتدکس در تابش کامل از ارتفاع الهی انسان و زندگی جاودان خود را شامل می شود. Vnih متقاعد کننده ترین نشان داده شده و اثبات شده است: که مقدس مقدس منبع فضل مقدس است؛ فضایل مقدس میوه و محصول مقدس مقدس است: آنها از آنها متولد می شوند، با کمک خود توسعه می یابند، از آنها تغذیه می کنند، از آنها زندگی می کنند، آنها را بهبود می بخشد، آنها جاودانه و ابدی می شوند. همه قوانین اخلاقی الهی از مقدسات مقدس پیروی می کنند و توسط فضایل مقدس انجام می شود. بنابراین، زندگی سنت و ماهیت اخلاق با تجربه، اخلاق کاربردی است. در حقیقت، زندگی پرندگان نشان می دهد که اخلاق چیزی بیش از اعمال دشمنی است. تمام زندگی یک مقدس شامل مقدسات مقدس و فضیلت های مقدس است؛ و مقررات مقدس و فضیلت های مقدس جوهر هدیه روح القدس است که همه چیز را در همه تولید می کند (1 کرون 12، 4. 6. 11).

چه چیز دیگری "زندگی پرندگان" است؟ - تنها ادبیات ارتدوکس. از آنجایی که در روش های انجیل بی شماری، با تجربه قرن ها در کمال توسعه، نشان داده شده است که چگونه یک فرد کامل انسان ساخته شده است، یک فرد کاملا مطلوب، و چگونه با کمک مقدس مقدس و فضیلت های مقدس در کلیسای مسیح به یک شوهر کامل و کامل مسیح (عفو 4: 13). و این ایده ی آموزشی انجیل، تنها ایده ی آموزشی است که ارزش چنین موجودی خدایی را به عنوان انسان دارد، ایده آل که توسط انجیل یوحنا مسیح برقرار شده است. اولین بار توسط خدای مرد مسیح ساخته شده و متوجه شد و سپس در رسائل مقدس و بقیه مقدسین خدا فرو فرستاد. در همین حال، بدون مسیح خداوند و بیرون مسیح خداوند، با هر ایده ای دیگر آموزشی، انسان برای همیشه یک موجود ناقص، یک موجود مرگبار، یک موجود غم انگیز، یک موجود فقیر است، ارزش همه اشک های همه چشم ها، مهم نیست که چقدر در دنیای خدا وجود دارد.

اگر بخواهید، زندگی سنت ها نوعی دائره المعارف ارتدکس است. در آنها شما می توانید همه چیز را برای روح مورد نیاز، گرسنه و تشنه برای حقیقت ابدی و حقیقت ابدی در این جهان، گرسنه و تشنه برای جاودانگی الهی و زندگی ابدی. اگر به ایمان نیاز دارید، آن را در آن فراوان خواهید یافت؛ و شما روح خود را با مواد غذایی که هرگز عصبانی نخواهید شد، تحویل خواهید داد. اگر شما به عشق، حقیقت، امید، آرامش، فروتنی، توبه، نماز، یا هر نوع فضیلت و تجربی از هر نوعی نیاز دارید، در آنها شما را برای هر شاهکار بی شماری از آموزگاران مقدس پیدا خواهید کرد و برای هر فضیلت از شما سپاسگزار خواهیم بود. اگر به خاطر اعتقاد به مسیح رنج بکشید، «زندگی شبانان» شما را تشویق و تشویق می کند و به شما شجاعت و الهام بخشیدن و تبدیل شدن به رحمت خود را به شادی می دهد. اگر در هر وسوسه ای زندگی کنید، زندگی پرستاران به شما کمک خواهد کرد، و اکنون به هر حال بر آن غلبه خواهید کرد. اگر از دشمنان ناباب نجات، در خطر هستید، زندگی پرستاران شما را به طور کامل با خدا باز می گرداند (عرفان 6، 11، 13)، و شما آنها را هم اکنون و همیشه، و در طول زندگی خود را شکستن. اگر شما در میان متنفر قابل مشاهده و شکنجه گران از کلیسای مسیح، "زندگی از پرستاران" هستند به شما یک شجاعت و قدرت اعتراف را، و شما بدون ترس خواهد اعتراف یکنواخت در تمام جهان تنها خدای حقیقی، و پروردگار - عیسی مسیح، و برای حقیقت مقدس انجیل او خواهد شجاعانه ایستاده تا مرگ، به همه مرگ و شما قوی تر از همه مرگ ها خواهید بود، به جز همه دشمنان قابل مشاهده مسیح، و برای مسیح عذاب خواهد شد، شما برای شادی می گویید، احساس با تمام وجود خود را که زندگی شما در بهشت ​​است، مخفی با مسیح در خدا، همه بالاتر از همه مرگها ... (به عهده کلا 3، 3).

در زندگی پیروان روش های متعدد، اما همیشه قابل اعتماد از رستگاری، روشنگری، تقدیس، تبدیل، حفاظت، عباس است. تمام راه هایی که طبیعت انسانی بر گناه، هر گناهی غلبه می کند، نشان داده می شود؛ هر گونه اشتیاق، شور و شوق، مرگ، هر مرگ را برطرف می کند. شیطان، هر شیاط را برآورده می کند. دارو از همه گناه وجود دارد از تمام شور و شفا؛ از همه مرگ، قیامت؛ از هر شیطان رستگاری است؛ از همه شرارت، رستگاری است. هیچ اشتیاقی، هیچ گناهی وجود ندارد که زندگی پرندگان آن را به نحوی که یک شور و شوق خاصی نشان نمی دهد نشان دهد، این گناه برطرف می شود، کشته می شود، ریشه کن می شود. Vnih به وضوح و به وضوح نشان می دهد: هیچ مرگ معنوی وجود دارد که از آن نمی توان به وسیله قدرت الهی پروردگار مسیح صعود کرد. هیچ عذاب، هیچ بدبختی، هیچ عذابی، هیچ رنجی وجود ندارد که خداوند به خاطر اعتقاد به او، به تدریج یا فورا به آرامش و آرامش تبدیل نخواهد شد. همانطور که حتی گناهکار یک شخص صالح می شود - نمونه های بسیار شگفت انگیز در زندگی پیروان وجود دارد. به عنوان یک دزد، قصار، مستی، قاتل، قاتل، زنا، مرد مقدس تبدیل می شود - بسیاری از نمونه های این در زندگی مقدس هستند. به عنوان یک تند و زننده افتخار، خودخواه، بی ایمان، بی خدا، افتخار، آزمند، شهوانی، عصبانی،، فاسد، سودایی، کثیف، زشت، بد، zavislivy، بدخواه، متظاهر، slavolyubivy، ungraciously، شهوت انگیز یک مرد خدا می شود - این نیز بسیاری بزرگ از نمونه های در "زندگی شبانان".

اما همانطور که در "زندگی از پرستاران" در بسیاری از نمونه های شگفت انگیزی از چگونه یک جوان یک جوان مقدس می شود وجود دارد، به عنوان دختر یک دختر مقدس می شود، مانند یک پیر مرد یک مرد مقدس قدیمی می شود، مانند OXBOW زنان مسن مقدس می شود به عنوان کودک یک کودک مقدس می شود، چگونه پدر و مادر مقدس تبدیل پدر و مادر، پسر به یک پسر مقدس تبدیل می شود، یک دختر مقدس می شود، یک خانواده مقدس می شود، یک جامعه مقدس می شود، یک کشیش به یک کشیش مقدس تبدیل می شود، یک حاکم مقدس، یک شبان این می شود یک چوپان مقدس، به عنوان یک کشاورز یک کشاورز مقدس می شود، پادشاه پادشاه مقدس می شود به عنوان یک چوپان چوپان مقدس می شود، به عنوان یک کارگر یک کارگر مقدس می شود، یک قاضی می شود یک قاضی مقدس، معلم یک معلم مقدس می شود، به عنوان یک مربی معلم مقدس می شود، به عنوان یک سرباز مقدس می شود یک جنگجو، چگونه یک افسر به یک افسر مقدس تبدیل می شود، چگونه حاکم مقدس مقدس می شود، چگونه یک افسر به یک افسر مقدس تبدیل می شود، چگونه یک تاجر به یک معشوقه تبدیل می شود، چگونه یک راهب مقدس می شود هفتم راهب، به عنوان یک سازنده سازنده مقدس می شود، به عنوان پزشک دکتر مقدس می شود، به عنوان افسر آداب و رسوم یک مقام آداب و رسوم مقدس می شود، به عنوان دانش آموز شاگرد مقدس می شود به عنوان یک صنعتگر صنعتگر مقدس می شود، به عنوان یک فیلسوف یک فیلسوف مقدس می شود، یک دانشمند دانشمند مقدس می شود، به عنوان یک سیاستمدار مقدس می شود به عنوان یک دولتشناس، به عنوان یک وزیر تبدیل به یک وزیر مقدس، به عنوان یک گدا تبدیل به یک گدایی مقدس، به عنوان یک مرد ثروتمند تبدیل به یک مرد غنی مقدس، به عنوان یک برده تبدیل به یک برده مقدس، به عنوان صاحب نوشته شده توسط استاد مقدس، به عنوان همسر تبدیل به همسر مقدس، به عنوان نویسنده به عنوان یک نویسنده مقدس تبدیل می شود، به عنوان یک هنرمند تبدیل به یک هنرمند مقدس

یادداشت ها

متن منتشر شده بخشی از پیشگفتار زندگی شیطان پرستان در صربستان است - کار که به نام پدر جاستین چندین سال عمر کرد. - Archimandrite دکتر جاستین اسپ. Popovih ژییوتیک برای ماه ژانویه. Beograd، 1972، pp. 7-16.

1. آمادگی علامت آتن، کار بر روی کوه فرقه (حدود 400)
دوشنبه اعمال 1، 8. 22؛ 2، 32؛ 3، 15؛ 4، 33؛ 5، 32؛ 10، 39. 41. 42؛ 13، 31؛ 22، 15؛ 26، 16؛ Jn 21، 24-25؛ لک 24، 48.
3. 1 Cor 12، 27. 12-14؛ 10، 17؛ رم 12، 5؛ Eph 3، 6.