दिन का किस समय अंतिम संस्कार है? लोगों को मृत्यु के तीसरे दिन क्यों दफनाया जाता है

शरीर से अलग होने के तुरंत बाद आत्मा कहां है? तीसरे, 9वीं और 40 वें दिन का क्या मतलब है? किस समय, आत्मा हवा की परीक्षाओं के माध्यम से जाती है, और जब शरीर से अलग होने पर एक निजी अदालत है?

अलेक्जेंड्रिया के संत मैकियस हमें पहले चालीस दिनों में मृतकों की आत्माओं की स्थिति के बारे में अगली दिव्य रहस्योद्घाटन देता है, जिससे उन्हें अपने शरीर से अलग किया जाता है।

जब मृत्यु का रहस्य पूरा हो जाता है और आत्मा शरीर से अलग होती है, वह एक आत्मा है - पहले दो दिनों के लिए धरती पर रहता है और स्वर्गदूतों के साथ, उन जगहों पर जाता है जहां वह सच्चाई पैदा करती थीं, घर के चारों ओर घूमती थीं जहां वह अपने शरीर से अलग हो गई थी, और कभी-कभी ताबूत के पास रहता है जिसमें उसका शरीर रहता है। तीसरे दिन, मसीह के पुनरुत्थान की नकल में, जो तीसरे दिन हुआ, यह हर ईसाई आत्मा को पूजा के लिए स्वर्ग में चढ़ने का आदेश दिया जाता है।

सभी प्रकार के भगवान। यही कारण है कि पवित्र चर्च के पास तीसरे दिन मृतकों की आत्मा के लिए एक भेंट और प्रार्थना करने की अच्छी आदत है।

किसी व्यक्ति की मृत्यु के तीसरे दिन बुलाया जाता है और ट्रिनिटी और मृतक का जश्न मनाता है, उसके बारे में प्रार्थनाओं को भगवान के पास लाता है - एक आवश्यकता है। इस दिन मृतक और हमारे लिए, अभी भी जीवित, हमारे जीवन के प्रमुख के पुनरुत्थान के लिए प्रत्यक्ष आध्यात्मिक संबंध है, जिसने हमारे (और इसलिए आपके मृत) को प्रसन्नतापूर्ण पुनरुत्थान की शुरुआत की। तीसरे दिन मृत व्यक्ति को दफनाया जाता है। हमारे दिल को प्रिय शरीर को समर्पित करके, हम अपने दिमाग और दिल को मृत्यु की जीत में बदल देते हैं, जिन्होंने मृत्यु पर जीवन की जीत दी - हमारी जीत, और इसके परिणामस्वरूप, आपके मृतक, मसीह के पुनरुत्थान में हुई विजय। चर्च गंभीरता से हमें अपने बच्चों के बारे में आश्वासन देता है कि मसीह मरे हुओं में से उठ गया है और कब्रों में उनको पेट दिया है। और तुम्हारा मृत आदमी - क्या तुम सुनते हो? - जीवन और पुनरुत्थान केवल मसीह के माध्यम से ही प्रदान किया जाता है।

तीसरे दिन शरीर में हस्तक्षेप होता है, और आत्मा स्वर्ग में चढ़ाई करनी चाहिए: "और फार्थिंग पृथ्वी पर वापस आ जाएगी, क्योंकि यह वही है, और आत्मा भगवान के पास वापस आ जाएगी, उसका दादा" (उपदेशक 12, 7)।

स्वर्ग और पृथ्वी के बीच, या चर्चों के विजयी और आतंकवादी के बीच अतुल्य स्थान, मनुष्य की सामान्य बोली जाने वाली भाषा में और पवित्र शास्त्रों में, और पवित्र पितरों के लेखों में यह स्थान हवा कहा जाता है। तो, यहां हवा एक पतली ईथर पदार्थ नहीं है जो पृथ्वी से घिरा हुआ है, लेकिन अंतरिक्ष ही है।

यह जगह बहिष्कार, गिरने वाले स्वर्गदूतों से भरी हुई है, जिनकी सभी गतिविधियों में मोक्ष से किसी व्यक्ति को अस्वीकार करने में शामिल है, जिससे उन्हें असत्य का साधन बना दिया जाता है। प्रेषित पीटर शैतान (1 पालतू 5, 8) की गवाही देता है, "वे अपने विनाश के कम्युनिस्टों को बनाने के लिए हमारी आंतरिक और बाहरी गतिविधियों पर शत्रुतापूर्ण और शत्रुता के साथ काम करते हैं:" किसी को उनसे दूर ले जाएं। " कि हवाई क्षेत्र बुराई आत्माओं का निवास स्थान है, यह पवित्र आत्मा के चुने हुए जहाजों को प्रमाणित करता है, और हम इस सत्य पर विश्वास करते हैं।

इस प्रकार, सर्वनाश में भगवान के महान रहस्यों के दर्शक यह प्रमाणित करते हैं कि गिरने वाले स्वर्गदूतों ने अपना स्वर्गीय घर खो दिया (Apoc। 12, 8-9)। तो उनकी शरण कहाँ है? नौकरी की पुस्तक में, खगोलीय उनका घर है (नौकरी 1, 7), और भाषा शिक्षक सीधे उन्हें स्वर्ग में बुराई की आत्मा कहते हैं, और उनका सिर वायु शक्ति का राजकुमार है (इफिसियों 6, 12; 2, 2)।

उसी क्षण से जब हमारे पूर्वजों ने स्वर्ग से मिठाई को हटा दिया और जीवन के पेड़ (जनरल 3, 24) को एक करुब डाल दिया, लेकिन बदले में, एक और गिर गया परी, एक व्यक्ति को प्रवेश करने से रोकने के लिए स्वर्ग के रास्ते पर था । स्वर्ग के द्वार मनुष्यों के लिए बनाए गए थे, और दुनिया के राजकुमार और इस शताब्दी ने स्वर्ग से एक मानव आत्मा को शरीर से अलग नहीं किया है। और धर्मी, एली और हनोक के अलावा, और पापियों नरक में उतरे।

स्वर्ग के लिए इस अशांत मार्ग को आराम से पार करने वाला पहला मौत विजेता, नरक का विनाशक; अब से, स्वर्ग के दरवाजे खोले गए हैं। बुद्धिमान डाकू, और सभी पुराने नियम के धार्मिक लोग, जो भगवान द्वारा नरक से नरक थे, भगवान के पीछे आराम से चले गए। संत इस तरह से आराम से गुजरते हैं, या, यदि राक्षसी स्टॉप को कभी-कभी सहन किया जाता है, लेकिन उनके गुण गिरने से ढके होते हैं।

यदि हम पहले से ही मसीह के प्रकाश से प्रबुद्ध हो रहे हैं और सही या गलत करने के लिए स्वतंत्र मध्यस्थता रखते हैं, तो वे लगातार उनके बंधुओं, पापों के कर्मियों, उनकी इच्छाओं के कलाकारों को बंदी बनाते हैं, फिर जब वे शरीर छोड़ते हैं और भगवान के पास जाने की आवश्यकता होती है तो वे आत्मा को नहीं छोड़ेंगे हवाई क्षेत्र। बेशक, वे आत्मा को उनके सुझावों (विचारों, इच्छाओं और भावनाओं) के एक वफादार कलाकार के रूप में कब्जा करने के सभी अधिकारों को प्रस्तुत करेंगे।

राक्षस अपनी पापी गतिविधि को पूरी तरह से दर्शाते हैं, और आत्मा इस गवाही के न्याय से अवगत है।

ईसाई जो पृथ्वी पर जीवन व्यतीत करते हैं वे पापों के बिना नहीं हैं, उन्हें एक अनंत अनंतता प्राप्त नहीं होती है। यह जरूरी है कि इन कमियों, गिरने, उत्खननों का वजन और मूल्यांकन किया जाए।

अगर आत्मा ने खुद को पहचाना नहीं है, तो धरती पर पूरी तरह से खुद को महसूस नहीं किया है, फिर आध्यात्मिक और नैतिक होने के नाते, मकबरे के पीछे खुद को पहचानना जरूरी है; यह महसूस करने के लिए कि उसने खुद को विकसित किया है, जिस पर उसने अनुकूलित किया है, उसके लिए किस आदत का उपयोग किया जाता है, जिसने उसके लिए भोजन और आनंद बनाया है। खुद को पहचानने के लिए और इस प्रकार भगवान के फैसले से पहले खुद को न्याय का उच्चारण करें; स्वर्गीय न्याय चाहता है। भगवान नहीं चाहते थे और मृत्यु नहीं चाहते थे, लेकिन आदमी ने खुद इसे वांछित किया। यहां, पृथ्वी पर, कृपा की सहायता से आत्मा चेतना में आ सकती है और सच्चे पश्चाताप ला सकती है और भगवान से अनुपस्थिति प्राप्त कर सकती है। लेकिन ताबूत के पीछे, आत्मा को अपनी पापीपन की चेतना में लाने के लिए, गिरने वाली आत्माओं का उपयोग किया जाता है, जो पृथ्वी पर सभी बुराइयों के स्वामी होने के नाते आत्मा को अपनी पापी गतिविधि में प्रस्तुत करेंगे, जिसमें सभी परिस्थितियों को याद किया जाएगा, जिसके तहत बुराई की गई थी। आत्मा अपने पापों से अवगत है। उसकी पापीपन को समझते हुए, वह पहले से ही भगवान के फैसले को चेतावनी देती है; ताकि भगवान के फैसले, जैसा कि पहले थे, पहले से ही निर्धारित करता है कि आत्मा ने स्वयं ही क्या कहा है।

पश्चाताप पाप नष्ट हो जाते हैं और कहीं भी याद नहीं किया जाता है - या तो परीक्षा में, या अदालत में।

उनके भाग के लिए विपत्तियों में अच्छे स्वर्गदूत आत्मा के अच्छे कार्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

पृथ्वी से स्वर्ग तक की पूरी जगह बीस विभाजन, या निर्णय का प्रतिनिधित्व करती है, जिसमें गुजरने वाली आत्मा पापों के लिए बास के संपर्क में आती है। प्रत्येक निर्णय सीट, या, जैसा कि पैतृक लेखन इसे कहते हैं, परीक्षा, और दुष्ट आत्माओं, कर संग्रहकर्ता, एक निश्चित प्रकार के पापों के समूह से मेल खाते हैं।

कर संग्रहकर्ता न केवल अपने पापों की आत्मा को दोषी ठहराते हैं, बल्कि उन लोगों के लिए भी जिन्हें कभी नहीं किया गया है, क्योंकि सीढ़ी के सेंट जॉन ने पुष्टि की है (सीढ़ी, 7 वां)।

जिस क्रम में परीक्षाएं एक के बाद एक का पालन करती हैं, हम सेंट थिओडोर के बारे में कहानी से उधार लेते हैं। आकाश के रास्ते पर, पूर्व में निर्देशित, आत्मा पहली परीक्षा से मिलती है, जिस पर दुष्ट आत्माओं ने आत्मा को रोक दिया है, अच्छे स्वर्गदूतों के साथ, अपने पापों को एक शब्द के साथ प्रस्तुत किया है (कई शब्द, निष्क्रिय बात, निष्क्रिय बात, बदनामी, उपहास, निन्दा, गाने गायन और भावुक भजन, प्रचलित विस्मयादिबोधक, हंसी, हंसी और पसंद है)। दूसरी परीक्षा एक झूठ है (हर झूठ, झूठी, व्यर्थ में भगवान के नाम का आह्वान, भगवान को दी गई प्रतिज्ञाओं को पूरा करने में विफलता, कबूल करने के दौरान विश्वास करने से पहले पापों का दमन)। तीसरा परीक्षा निंदा है (पड़ोसी, निंदा, अपमान, इसके वंचित, शाप, उपहास, अपने पापों और कमियों को भूलने पर उपहास, जबकि उन्हें ध्यान नहीं दे रहा है)। चौथा परीक्षा लालसा (प्रसन्नता, शराबीपन, असामयिक और गुप्त भोजन, प्रार्थना के बिना खाने, उपवास तोड़ने, वासना, भक्ति, त्यौहार, एक शब्द में - गर्भ को प्रसन्न करने के सभी प्रकार) है। पांचवां परीक्षा आलसी है (भगवान की सेवा करने में आलस्य और लापरवाही, निराशा, चर्च का त्याग और सेल प्रार्थना, आलस्य, भाड़े, लापरवाही के साथ अपना कर्तव्य प्रदर्शन)। छठी कक्षाीय चोरी है (अपहरण और चोरी के सभी प्रकार कच्चे और व्यावहारिक, अतिरंजित और गुप्त हैं)। सातवां परीक्षा - लालसा और लोभ। आठवां - लापरवाही (दूसरों के अपराधियों, अपराधियों और दुरूपयोगकर्ता)। नौवां परीक्षा असत्य है (अन्यायी: निर्णय, माप, वजन, और अन्य सभी असत्य)। दसवीं परीक्षा - ईर्ष्या। ग्यारहवें गर्व (गर्व, व्यर्थता, आत्म-महत्व, अवमानना, महिमा, माता-पिता, आध्यात्मिक और नागरिक अधिकारियों को उचित सम्मान देने में विफलता, उनके प्रति अवज्ञा और उन्हें अवज्ञा करना) है। बारहवीं - क्रोध और क्रोध; तेरहवां - pamyatlove; चौदहवीं - हत्या; पंद्रहवीं - जादूगर (जादूगर, करिश्मा, मसौदा तैयार करना, निंदा, फुसफुसाते हुए, राक्षसों के आविष्कार को स्वीकार करना)। सोलहवीं परीक्षा व्यभिचार है (यह सब इस गंदगी से संबंधित है: विचार, इच्छाएं, और कर्म स्वयं; विवाह के संस्कार से संबंधित व्यक्तियों का व्यभिचार, उग्रता के पाप का सपना देखना, इस सपने में मंदी, पाप की अनुमति, पाप में प्रसन्नता, कामुक विचार, बुरा स्पर्श और स्पर्श करें)। सत्रहवीं - व्यभिचार (वैवाहिक निष्ठा का गैर संरक्षण, उन लोगों के उदार गिरने जिन्होंने स्वयं को भगवान को समर्पित किया है)। अठारहवीं परीक्षा सदोम (अप्राकृतिक उग्र पाप और नफरत) है। उन्नीसवीं कक्षा - उत्तराधिकारी (विश्वास के बारे में झूठा ज्ञान, विश्वास में संदेह, रूढ़िवादी विश्वास से निष्ठा, निन्दा) और आखिरकार, आखिरी, बीसवीं परीक्षा - दया (दया और क्रूरता)। नतीजतन, तीसरे दिन परीक्षा का मार्ग होता है

बिशप मैकारायस लिखते हैं: "कठिनाइयों के सिद्धांत के चर्च में निरंतर, सार्वकालिक और सर्वव्यापी उपयोग, विशेष रूप से चौथी शताब्दी के शिक्षकों के बीच, निर्विवाद रूप से यह प्रमाणित करता है कि यह उन्हें पिछले सदियों के शिक्षकों से प्रेषित किया गया है और यह प्रेरितवादी परंपरा (रूढ़िवादी dogmatic धर्मशास्त्र, खंड 5, पीपी 85-86)।

आत्मा के बाद के जीवन को जानना, अर्थात्, परीक्षणों के पारित होने और पूजा के लिए भगवान के सामने आने के लिए, तीसरे दिन, चर्च और रिश्तेदार, यह साबित करना चाहते हैं कि वे मृतकों को याद करते हैं और प्यार करते हैं, वे भगवान के लिए वायुहीन परीक्षणों और उसके पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना करते हैं। पापों से आत्मा की मुक्ति उसके लिए एक आनंदमय, अनन्त जीवन के लिए पुनरुत्थान के लिए बनाई गई है। इसलिए, प्रभु यीशु मसीह के उदाहरण के बाद, जो तीसरे दिन मरे हुओं में से जी उठाया गया था, विराम के लिए एक आवश्यकता है, ताकि वह तीसरे दिन पुनरुत्थान के लिए मसीह के साथ एक अनन्त, महिमामय जीवन के लिए पुनरुत्थान किया जा सके।

भगवान की पूजा करने के बाद, यह विभिन्न संतों की आत्माओं और आत्मा को स्वर्ग की सुंदरता दिखाने का आदेश दिया जाता है। स्वर्गीय निवास स्थान चलना और देखना छह दिन तक रहता है। आत्मा आश्चर्यचकित है और सबकुछ के निर्माता की महिमा करता है - भगवान। यह सब समझकर, वह अपने दुख को बदलती है और भूल जाती है, जो उसके शरीर में थी जब वह थी। लेकिन, यदि वह पापों के दोषी है, तो संतों के सुखों की दृष्टि से, वह शोक करना शुरू कर देती है और खुद को अपमानित करती है कि उसने अपनी जिंदगी लापरवाही में बिताई और भगवान की सेवा नहीं की। स्वर्ग पर विचार करके, आत्मा में 9वें दिन   (शरीर से अलग होने से) फिर से भगवान की पूजा में चढ़ जाता है। तो चर्च अच्छा करता है, जो मरे हुओं के लिए 9वें दिन प्रसाद और प्रार्थना करता है।

देर से आत्मा के बाद के जीवन को जानना, जो पृथ्वी पर नौवें दिन के अनुरूप है, जिसमें भगवान की दूसरी पूजा होती है, चर्च और रिश्तेदार आत्मा के गुण के लिए भगवान से प्रार्थना करते हैं जो स्वयं को 9 स्वर्गदूतों के चेहरे में प्रस्तुत करता है।

दूसरी पूजा के बाद, Vladyka आदेश देता है कि आत्मा को अपनी सभी पीड़ाओं के साथ आत्मा को दिखाया जा सकता है। अगुवाई वाली आत्मा हर जगह पापियों की पीड़ा को देखती है, रोते हुए सुनती है, चिल्लाती है, दांतों को पीसती है। 30 दिनों के लिए, आत्मा नरक के कार्यालयों में पाई जाती है, जिससे कब्र की निंदा नहीं की जाती है। अंत में, शरीर से अलग होने के 40 वें दिन, आत्मा तीसरी बार भगवान की पूजा में चढ़ जाती है। अब, मृत्यु के 40 वें दिन, धर्मी न्यायाधीश अपने कर्मों और प्राणियों के अनुसार आत्मा को एक सभ्य स्थान निर्धारित करता है। इसका मतलब है कि आत्मा पर एक निजी निर्णय शरीर से निकलने के 40 वें दिन होता है। तो, सही ढंग से, पवित्र चर्च 40 वें दिन मृतक का जश्न मनाता है।

चालीस दिन, या Sorochina, शरीर से आत्मा के संकल्प से   - जीवन के बाद के जीवन में आत्मा का भाग्य निर्धारित करने के लिए एक दिन है। यह मसीह का निजी न्यायालय है, जो अंतिम न्याय के समय तक आत्मा का भाग्य निर्धारित करता है। पृथ्वी पर नैतिक जीवन के अनुरूप, दिमागी जीवन के बाद, अंतिम नहीं है और बदल सकता है।

अपने पुनरुत्थान, ऊंचा मानव प्रकृति, उसकी व्यक्ति में उसके द्वारा कथित, महिमा के राज्य में की चालीसवें दिन पर हमारे प्रभु यीशु मसीह - अपने देवत्व के सिंहासन पर वॉस danie "पिता के दाहिने हाथ पर" (माउंट 22, 44); इसलिए, इस प्रोटोटाइप के अनुसार, जो लोग अपनी मृत्यु के बाद पचास दिन मर गए, उनकी आत्माओं के साथ, उनके नैतिक गरिमा के अनुरूप एक निश्चित राज्य दर्ज करें।

भगवान के रूप में, पूरा होने हमारे उद्धार का काम करते हैं, उनका जीवन और मृत्यु का ताज पहनाया 40 वीं दिन के लिए उनके उदगम द्वारा यह सूचित किया है, और मर की आत्माओं, 40 वीं दिन में रहने वाले अपने कैरियर बना मौत उनके पुरस्कार प्राप्त करने के बाद - कब्र से परे अपने भाग्य।

हे प्रभु, चढ़ा 40 वीं दिन में, हमेशा परमेश्वर पिता के दाहिने हाथ पर बैठता है के रूप में, इंतज़ार कर रहे, भरोसा dondezhe उसके चरणों की चौकी पर अपने दुश्मनों (इब्रा 10।: 12-13) होगा, और मर की आत्माओं, मसीह के निजी दरबार में प्राप्त किया, उसकी मृत्यु के बाद बहुत से रहने के उस में (हालांकि परिवर्तन की संभावना के बिना नहीं) (। सर्व आत्मा मेहराब। थिओडोर का वचन, पीपी 37-38) मसीह के सामान्य निर्णय करने के लिए।

मसीह के राज्यों और विद्रोहियों की आत्माओं के बीच यह पत्राचार (समानांतर) भगवान के शब्द (इब्रा। 9, 27-28) द्वारा मान्यता प्राप्त है।

हमारे जीवन के प्रमुख के जी उठने की 40 वीं दिन में चढ़ा करने के लिए अपने दिल के करीब, विश्वास, दिल और दिमाग के साथ अपनी लिफ्ट के चालीसवें दिन पर किसी को, "अब, हमारे लिए भगवान का चेहरा रहे" जीवित और मृत (इब्रा की मृत्यु की तो setuyuschaya आत्मा। 9 , 24)। क्या इस मध्यस्थता में सभी से पिता अपने पिता से इनकार कर देंगे, उनके साथ उनके प्रिय बेटे को उनके लिए बपतिस्मा की पीड़ाओं में उनके सामने रखना होगा? विश्वास मजबूती से पकड़ें प्यार का भगवान, और उनके रोजगार हमारे के भाग्य तेरा के शाश्वत भाग्य और अपने लाश की महिमा में और मृत के लिए उससे विनती, लेकिन जो लोग नीचे बौछार मैं ठीक हो जाते हैं, कमी है में अपने ही कमजोरी की कृपा से - सभी पापों के लिए बना माफ करने के लिए और साफ करने के लिए और उसके बारे में जब्त क्षमा के बहुत सारे में। पवित्र चर्च द्वारा प्रचारित आपके विश्वास और प्रार्थना, मसीह के निजी निर्णय पर अंतिम निर्णय से पहले अपने भाग्य को निर्धारित करने में मृतक की मदद करेंगे।

आत्मा की मृत्यु के बारे में जानना, जो मृत्यु हो चुका है, पृथ्वी पर पचासवें दिन के अनुरूप, जिसमें निश्चित रूप से निश्चित नहीं है, जो मर गया है या आनंद या पीड़ा के लिए भाग्य का फैसला किया गया है, चर्च और रिश्तेदार फिर से बाकी की मदद करने के लिए भागते हैं। इस दिन एक स्मारक सेवा परोसा जा रहा है, जितना हम पर निर्भर करता है, वह विश्राम करने वाले व्यक्ति के सापेक्ष सभी अच्छे भगवान को प्रसन्न करता है।

तो, पिछले एक से, यह स्पष्ट है कि आत्मा, शरीर से अलग होने के बाद, पृथ्वी पर दो दिनों तक है और तीसरे में पूजा के लिए भगवान के पास जाती है; फिर अगले छह दिनों में वह स्वर्ग में है और आखिरकार, अगले तीस दिनों में वह नरक में है; और तीसरे दिन यह पहले से ही एक ऐसे राज्य में है जहां अंत में हल नहीं किया गया है। सार्वभौमिक निर्णय के दिन आत्मा को अंतिम निर्णय प्राप्त होगा।

दिन: वार्षिकऔर अगले वर्षों में वह मृत्यु का दिन होगा, जन्मदिन के दिन, जन्म - अच्छे ईसाई हमेशा के लिए यादगार दिन रहते हैं। यह साबित करना चाहते हैं कि मृत्यु ने आध्यात्मिक संघ और जीवित और मरे हुओं के बीच संबंधों को भंग नहीं किया है, वे एक requiem की सेवा करते हैं और हमारे उद्धार और जीवन में किससे प्रार्थना करते हैं; वे उनसे प्रार्थना करते हैं जिन्होंने स्वयं हमसे कहा: "मैं ... जीवन" (जॉन 11, 25)।

ईसाई रीति-रिवाज, शायद सबसे विविध और संस्कृति के सभी क्षेत्रों से संबंधित हैं। उन्होंने छुआ और दफन संस्कार किया। दफन के विशेष अनुष्ठान और दफन की प्रक्रिया के अलावा, स्लावों की एक अनिवार्य परंपरा होती है, जब मृत्यु के बाद तीसरे दिन मृतक पृथ्वी से जुड़े होते हैं। इस अजीबता का कारण क्या है? दरअसल, कई राष्ट्रीयताओं में मृतकों को मृत्यु के दिन तुरंत दफनाया जाता है या पूरी तरह जला दिया जाता है।

लोगों को जमीन में दफन क्यों किया जाता है?

आधुनिक इतिहासकारों के मुताबिक, जमीन में दफन का संस्कार था और सभी मौजूदा लोगों का सबसे तर्कसंगत और सही बना हुआ है। यह कुछ हद तक घरेलू और आदिम आधार है। सबसे पहले, जो रिश्तेदार अपने प्रियजन को खो देते थे, उन्हें नुकसान उठाना बहुत आसान होता था जब मृतक को जमीन पर दफनाया जाता था, बल्कि उनकी आंखों के सामने संस्कार किया जाता था। दूसरा, कब्रिस्तानों में एक पंथ की स्थिति थी और उनकी यात्रा थियेटर यात्रा के समान थी।

मृत्यु के तीसरे दिन अंतिम संस्कार

विशेष ध्यान और कांपने वाला प्रत्येक देश मृतकों को संदर्भित करता है। इस प्रकार अंतिम संस्कार, विदाई, धोने के साथ-साथ अंतिम संस्कार प्रक्रिया के सबसे विविध संस्कारों को समझा जाना संभव है। ऐसी प्रक्रियाओं और कार्यों को बड़ी मात्रा में समय की आवश्यकता होती है, जो घर में मृतक के लंबे समय तक रहने की व्याख्या करता है।

लेकिन अगर हम पवित्र के बारे में बात करते हैं, तो आम तौर पर स्वीकृत अवधारणाओं के अनुसार, एक आत्मा जिसने अपने शरीर को दो दिनों तक छोड़ दिया है, वह जीवित दुनिया की दुनिया में है और शारीरिक शेल की अनुपस्थिति का आदी है। और केवल तीसरे दिन के बाद, मृतक की आत्मा को बाद के जीवन में भेजा जाता है, जहां कठिन परीक्षण उसके लिए इंतजार कर रहे हैं।

क्या मुझे विश्वास करना चाहिए?

इस प्रकार, मानव अंतिम संस्कार प्रक्रिया सापेक्ष है। एक दफन संस्कार की शुद्धता का कोई सटीक बयान या पुष्टि नहीं है। हालांकि, अगर हम इसे और अधिक गहराई से और विस्तार से समझते हैं, तो हम ध्यान देते हैं कि किसी भी पवित्र और सदियों पुरानी परंपरा के तहत, रोजमर्रा की व्यावहारिकता और सुविधा छिपी हुई है।

दफन के दिन व्यवहार कैसे करें, हर कोई जानता है, लेकिन अंतिम संस्कार के बाद अगले दिन क्या करना है, हर किसी के लिए स्पष्ट है। अंतिम संस्कार अनुष्ठान करने की प्रक्रिया मृतकों के सभी परिवार के सदस्यों के लिए हमेशा एक बड़ा तनाव है। मृतक के दफन के बाद दिन में कई प्रक्रियाएं और अनुष्ठान किए जाने चाहिए। इसे अपने स्वयं के अच्छे और मृतक की आत्मा के प्रतिस्थापन के लिए जाना और किया जाना चाहिए।

अंतिम संस्कार के बाद दूसरे दिन आयोजित होने वाले सबसे महत्वपूर्ण समारोह

मृत व्यक्ति अंतिम संस्कार के पहले दिन स्मारक सेवा के लिए समर्पित है। दूसरे दिन, मृतक के रिश्तेदार को कब्रिस्तान में कब्रिस्तान जाना चाहिए और तथाकथित "नई" जगह पर जाना चाहिए। साथ ही मृतकों को नाश्ते लाने के लिए जरूरी है। यह परंपरा हमें मूर्तिपूजा से मिली, उन समय से जब धर्म और चर्च कानून द्वारा निषिद्ध थे। रूढ़िवादी पुजारी वोदका के साथ कब्रों को पानी देने और कब्रिस्तान में भोजन का आयोजन करने के इस अनुष्ठान का समर्थन नहीं करते हैं, क्योंकि उनकी जानकारी के मुताबिक कब्रिस्तान में कोई भोजन एक बड़ा पाप है।

मृतक के रिश्तेदारों को याद रखना चाहिए कि अंतिम संस्कार के बाद दूसरे दिन, वह केवल भोजन के लिए इंतजार कर रहे थे, लेकिन प्रार्थनाएं और उनके नजदीकी नजदीकी लोग।

यहां तक ​​कि यदि आपके पास नाश्ते लाने का अवसर नहीं है, तो आपको केवल कब्र में आने और प्रार्थना पढ़ने की जरूरत है, यह परंपरागत अनुष्ठान से अलग नहीं होगा। यात्रियों को वितरित करने के लिए इस दिन यह चोट नहीं पहुंचाएगा:

• कैंडी;
• केक;
• पैसा;
• कपड़े।

किस तरह का व्यक्ति मर गया था, इसके बावजूद आपको केवल दयालु शब्दों के साथ याद रखना होगा। यह न केवल रिश्तेदारों और करीबी लोगों द्वारा किया जाना चाहिए, बल्कि सबसे खराब दुश्मनों द्वारा भी किया जाना चाहिए।

आम तौर पर वे अपनी मृत्यु के 2-3 दिन बाद एक व्यक्ति को दफन करते हैं। इन दिनों के लिए, अगली दुनिया में भगवान को मानव आत्मा के तथाकथित चढ़ाई शुरू होती है। इन दिनों मृतकों के बारे में केवल अच्छे शब्दों को कहना बहुत महत्वपूर्ण है। रिश्तेदारों के सही कार्यों के लिए धन्यवाद, मृत व्यक्ति जल्दी ही एक और दुनिया में अपनी जगह पायेगा और, शायद, स्वर्ग में जाएगा। और, ज़ाहिर है, बाद में सभी की पूर्ति के लिए धन्यवाद, हम अपने प्रियजन के प्रस्थान को और अधिक जल्दी स्वीकार करेंगे।

अंतिम संस्कार के बाद रात को पार करने के बाद क्या नहीं करना चाहिए?

अगर किसी व्यक्ति के पास करीबी रक्त रिश्तेदार या सिर्फ एक प्रियजन है, तो मृतक के दफन के बाद अगले दिन क्या नहीं किया जाना चाहिए, इस बारे में जानकारी जांचना जरूरी है।

इस मामले में, धार्मिक सलाहकारों को सुनना सबसे अच्छा है, क्योंकि उनकी सभी सलाह काफी पर्याप्त और प्रभावी है।

वे मरे हुओं की दुनिया में अपनी जगह खोजने के लिए जितनी जल्दी हो सके मृतकों की मदद करेंगे और मृतक को जीवित दुनिया में अनन्त भटकने से बचाने में सक्षम होंगे।

कई परंपराएं हैं कि एक रिश्तेदार की मौत के बाद तोड़ना बेहतर नहीं है। घर या अपार्टमेंट में जिसमें एक व्यक्ति की मृत्यु हो गई या रहती थी, पहले दिन सभी दर्पणों को एक मोटे कपड़े से लटका दिया जाना चाहिए ताकि छवि दिखाई न दे। कपड़े को हटाएं पहले 40 दिन होना चाहिए। पुजारी दावा करते हैं कि इस समय एक जीवित व्यक्ति दर्पण में मृतकों का प्रतिबिंब देख सकता है, जो बदले में, जीवन को नुकसान पहुंचा सकता है। यह कहा जा सकता है कि दर्पण विलंबित और जीवित के बीच संचार का साधन है।

चर्च के मंत्रियों का तर्क है कि किसी भी मामले में आप किसी रिश्तेदार की मौत पर ध्यान केंद्रित नहीं करना चाहिए और हर दिन कब्र पर जाना चाहिए। इस तरह के कार्यों से उन्हें सामान्य रूप से दूसरी दुनिया में जाने का मौका नहीं मिलता है, यहां नहीं रहना। यह बहुत अच्छा होगा अगर करीबी लोग मृतक में केवल 2 दिनों के लिए कब्रिस्तान में जाते हैं और नाश्ता लाते हैं, लेकिन नहीं।

एक मृत व्यक्ति के रिश्तेदारों से प्रार्थना करना संभव है, हालांकि हर दिन असीमित मात्रा में, लेकिन केवल तभी जब ऐसी इच्छा प्रकट होती है।

आपको खुद को मजबूर नहीं करना चाहिए, यह आपको शांति में आराम करने में मदद नहीं करेगा। और, ज़ाहिर है, आप शराब के साथ समुद्र पर अपने दुख नहीं डाल सकते हैं। मृतकों की दुनिया इसे पसंद नहीं करती है। अत्यधिक दुःख, जो लगातार कई दिनों तक चलता रहेगा, अनुष्ठान प्रक्रियाओं में आखिरी बात है।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम हमेशा के लिए जीना चाहते हैं, लोगों को मरने के लिए नियत हैं। इसलिए, अंतिम संस्कार की समस्याएं जल्द या बाद में सभी को प्रभावित करती हैं। यह जानना महत्वपूर्ण है कि इस दिन के लिए कैसे तैयार किया जाए, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आखिरी यात्रा में मृतक को कब भेजा जाए।

आज हम बताएंगे कि मृत्यु के तीसरे दिन मृतक को दफनाने के लिए क्यों परंपरागत है। और उन दिनों के बारे में भी जिन्हें ईसाई रीति-रिवाजों के दृष्टिकोण से विचार करने की आवश्यकता है।

जब लोगों को दफनाया जाता है

रूढ़िवादी सिद्धांतों के अनुसार, मृतक के तीसरे दिन मृतक को दफनाने के लिए परंपरागत है। तीसरा दिन क्यों? शुक्रवार को, मसीह की मृत्यु हो गई, रविवार को पुनरुत्थान हुआ। यहां से और 3 दिन। इसके अलावा, ईसाई सिद्धांतों के अनुसार, तीसरे दिन आत्मा पृथ्वी पर है, लेकिन तीसरे से 9वें दिन तक यह बाद के जीवन को दिखाया गया है।

पवित्र पितरों के अनुसार, तीन दिनों के लिए मृतक की आत्मा उसके शरीर के पास स्थित है। अगर हम शरीर को दफन करते हैं, तो उसे कहीं नहीं जाना है। इस अवधि के दौरान, शरीर और आत्मा के बीच अभी भी एक रिश्ता है, जो कि किसी भी मामले में तोड़ा नहीं जा सकता है। पिछले तीन दिनों में आत्मा प्रियजनों के बीच घर पर होनी चाहिए।

लेकिन मृतक की आत्मा के लिए 9वें दिन से सबसे मुश्किल अवधि शुरू होती है। वह कठिनाइयों से गुजरती है जहां वह अपने सभी पापों को जानता है। 9वीं से 40 वें दिन, रिश्तेदारों को मृतकों के लिए प्रार्थना करने की सिफारिश की जाती है। 40 वें दिन, आत्मा को भगवान के फैसले से पहले लाया जाता है, जहां यह निर्धारित किया जाता है कि यह कहां जाएगा। तीसरे, 9वीं और 40 वें दिनों में एक requiem आदेश देने के लिए सलाह दी जाती है।

संपादकीय बोर्ड

01/23/2005 स्वेतलानयाया, क्रॉसनोर्मेस्क शहर, एमओ।

कृपया मुझसे पूछने के लिए क्षमा करें, लेकिन मैं लंबे समय से सोच रहा हूं कि मृतक को तीसरे दिन क्यों दफनाया गया है, जिसके बाद वे उसे 9 वें और 40 वें दिन मनाते हैं। क्या वह घर से निकलने वाली आत्मा को छोड़ने से जुड़ा हुआ है, जहां वह रहता था या कुछ और था। कई अफवाहें हैं, लेकिन मैं ईसाईयों की परंपराओं को और अधिक सटीक रूप से जानना चाहता हूं, न कि अफवाहों से। अग्रिम धन्यवाद।

प्रारंभिक ईसाई धर्म में, पहले दिन दफनाया गया। फिर, ईसाईयों के आरोपों के कारण उन्होंने जीवित दफन किया, उन्होंने तीसरे दिन दफन करना शुरू कर दिया, इसे मसीह की मकबरे में और उसके पुनरुत्थान के बाद तीन दिनों के ठहरने के साथ जोड़ दिया। यह मूल है।

परंपरा ने अभी भी यह कहना शुरू कर दिया कि तीसरे दिन आत्मा को भगवान की पूजा करने के लिए स्वर्गदूतों द्वारा लाया जाता है, और तीसरे दिन तक यादगार स्थानों में धरती पर घूमने की अनुमति दी जाती है। 9 दिनों तक, आत्मा को स्वर्गीय निवास दिखाया जाता है, और उसके बाद उन्हें नरक का कारण बनता है, जहां 40 दिनों तक यह पापियों के विभिन्न प्रकार के यातना को देखता है। और 40 वें दिन - आत्मा पर भगवान के निजी निर्णय। पवित्रशास्त्र में संख्या चालीस पूर्णता के साथ, कुछ महत्वपूर्ण के पूरा होने से जुड़ा हुआ है। इसलिए, मूसा ने सिनाई में 40 दिनों से भगवान से कानून प्राप्त किए। मसीह दिन के दिन स्वर्ग में चढ़ गया।

शरीर की आत्मा को छोड़ने के बारे में, एक बात कहा जा सकता है - शरीर की मृत्यु का अर्थ आत्मा के साथ छोड़ने का क्षण है। आगे क्या होता है? अलग-अलग धारणाएं, दृष्टिकोण, रहस्योद्घाटन हैं, लेकिन यहां कोई कट्टरपंथी शिक्षा नहीं है। एक है - तथ्य यह है कि मृत्यु के बाद आत्मा भगवान के द्वारा अपने पूरे पृथ्वी के जीवन के लिए तय की जाती है। इसलिए, अगर हम विपत्तियों को याद करते हैं, तो हम कह सकते हैं कि कुछ मरणोपरांत विचारों का कहना है कि उत्पीड़न करने वाले राक्षस तुरंत पापों को याद करते हुए आत्मा से संपर्क करते हैं। और आत्माएं स्पष्ट रूप से पापी हैं जो स्वर्गीय स्थानों तक नहीं पहुंचती हैं। उनका स्वर्ग वह है जो वे लायक हैं।

तो यह कहना सही है कि तीसरे दिन अंतिम संस्कार तीसरे दिन मसीह के पुनरुत्थान में विश्वास है, 9वें दिन 9 रैंकों में स्वर्गदूतों की पूजा का दिन है, जिसे प्रस्थान की आत्मा के लिए प्रार्थनाओं में संबोधित किया जाता है, 40 वें दिन - स्वर्ग के लिए स्वर्ग के असेंशन का प्रतीक।